آرشيو مقالات
»
«هانی کرده» یک نفر نیست، یک گروه اجتماعی ست
[
۰۵ ژوييه ۲۰۲۳
]
»
جایزه «آزادی نوشتن» یا «آزادی نگارش» انجمن قلم امریکا به سه نویسنده زندانی در جمهوری اسلامی
[
۲۰ سپتامبر ۲۰۲۱
]
»
جدال «لات های متدین» در آستانه « انتخابات» اسلامی
[
۰۵ ژوين ۲۰۲۱
]
»
بیانیه «نه به جمهوری اسلامی» با عینک تفرقه افکنی
[
۲۱ مارس ۲۰۲۱
]
»
خامنه ای به مداح ها: « قلوب جوانان را تسخیر کنید»
[
۲۰ اوت ۲۰۲۰
]
»
از « وبا » ی کربلا تا « کرونا» ی قم
[
۰۱ مارس ۲۰۲۰
]
»
گفت و گو در باره اعدام های اخیر
[
۱۷ سپتامبر ۲۰۱۸
]
»
کشتار پزشکان در حکومت اسلامی
[
۳۱ اوت ۲۰۱۸
]
»
در باره عباس امیر انتظام
[
۱۷ ژوييه ۲۰۱۸
]
»
شورش ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ سکوی پرتاب آخوندها به قدرت
[
۱۰ ژوين ۲۰۱۸
]
»
یورش به کانون نویسندگان ایران
[
۲۶ مه ۲۰۱۸
]
»
دربارۀ دونالد ترامپ در گفت و گو با رادیو پویا
[
۰۶ فوريه ۲۰۱۷
]
»
ترامپ» نماد « جاهلیسم سیاسی» در امریکا
[
۱۵ مارس ۲۰۱۶
]
»
ما و ضعف حافظه ی جمعی و تاریخی
[
۱۵ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
در مورد زندگی، مرگ و آثار صمد بهرنگی. و نگاهی به پدیده شایعه در تاریخ سیاسی معاصر
[
۱۰ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
اسلام هراسی یا ترس از اسلام ؟
[
۲۶ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
پیرامون تجدید آرایش فعالیت کانون در دور جدید
[
۰۸ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
در باره نظام پزشکی
[
۰۳ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
در باره زنان جاهل و لات
[
۱۰ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
نگاهی به وضعیت کانون نویسندگان ایران در ۴۶ مین سالگرد تاسیس آن
[
۱۵ مه ۲۰۱۴
]
»
لمپنیسم، جاهلیسم، آخوندیسم
[
۲۸ آپريل ۲۰۱۴
]
»
جاهل ها و لات ها و انقلاب بهمن
[
۱۶ فوريه ۲۰۱۴
]
»
در باره تحمل دگراندیشی، انتخابات و اپوزیسیون خارج از کشور
[
۰۴ ژوييه ۲۰۱۳
]
»
شرکت در "انتخابات"، نقض حقوق بشر
[
۱۳ ژوين ۲۰۱۳
]
»
دگراندیشی، کشتار سال ۶۷ و روایت‌های «حاج رضا»
[
۰۹ اوت ۲۰۱۲
]
»
در باره ی روشنفکر و روشنفکری در ایران
[
۲۳ ژوييه ۲۰۱۲
]
»
در باره آزادی بیان،
[
۱۲ ژوين ۲۰۱۲
]
»
در باره روایت های شاهد جنایت های حکومت اسلامی( بخش ۲)
[
۰۶ ژوين ۲۰۱۲
]
»
در بار ه ی شاهد جنایت های حکومت اسلامی و مشاهدات و روایت ها ی او
[
۱۰ مه ۲۰۱۲
]
»
درباره قتل های زنجیره ای
[
۲۸ نوامبر ۲۰۱۱
]
»
در باره کشتار دگراندیشان در ایران
[
۰۵ اوت ۲۰۱۱
]
»
بررسی تاریخی – تحلیلی کانون نویسندگان ایران
[
۰۹ ژوييه ۲۰۱۱
]
از اين نويسنده در ساير بخش ها:
»
مداحانِ خامنه‌ای و اشعار یک «زینت المجالسِ گمراه»!
[
۰۸ ژوييه ۲۰۲۵
]
»
چشمِ اسفندیارِ اپوزیسیون
[
۲۰ مه ۲۰۲۵
]
»
بمیر، تا دیده و شنیده شوی!
[
۱۲ مه ۲۰۲۵
]
»
ترامپیسم و اپوزیسیونِ مُتوهم
[
۰۹ مه ۲۰۲۵
]
»
پزشکان، علیۀ جنگ و در راهِ صلح
[
۲۶ آپريل ۲۰۲۵
]
»
مذاکره و مداحانِ رجز خوان
[
۱۸ آپريل ۲۰۲۵
]
»
فاجعه ادامه دارد!
[
۰۶ آپريل ۲۰۲۵
]
»
صدای آزادی و عدالت اجتماعی در آمریکا
[
۲۹ مارس ۲۰۲۵
]
»
گُنده لات مجلس و اجتماع «علویون»
[
۲۴ مارس ۲۰۲۵
]
»
آموزگارِ» انصافِ سیاسی»
[
۲۲ مارس ۲۰۲۵
]
»
نمایشِ تکراریِ قاتلِ «بالفطره»!
[
۱۰ مارس ۲۰۲۵
]
»
شخصیت پرستی
[
۰۷ مارس ۲۰۲۵
]
»
«تاگ»ها در قدرت
[
۲۸ فوريه ۲۰۲۵
]
»
امان از دستِ این چند «فیلسوف و روشنفکر»
[
۱۷ فوريه ۲۰۲۵
]
»
انقلاب بهمن و این سه روشنفکر
[
۰۹ فوريه ۲۰۲۵
]
»
طنزِسیاهِ خودکشی!
[
۱۸ ژانويه ۲۰۲۵
]
»
چند جمله در بارۀ روشنفکری
[
۱۳ ژانويه ۲۰۲۵
]
»
همبستگی در حرف، کینه توزی در عمل
[
۰۵ ژانويه ۲۰۲۵
]
»
پرستو احمدی، قَمری که می‌درخشد
[
۱۳ دسامبر ۲۰۲۴
]
»
تکرارِ مکررِ خطاها
[
۰۴ دسامبر ۲۰۲۴
]
»
خودکشی اعتراضی، از نیوشا تا کیانوش
[
۱۴ نوامبر ۲۰۲۴
]
»
گُمگشتگیِ «همدردی و همدلی»
[
۱۱ نوامبر ۲۰۲۴
]
»
جهانرواییِ «حق زندگی»
[
۳۱ اکتبر ۲۰۲۴
]
»
درکی غیرِ دموکراتیک در عرصه‌ی ادبیات
[
۲۸ اکتبر ۲۰۲۴
]
»
تولدت مبارک رفیق! آوای تبعید با شاعرِعاشقِ«نو شدن»
[
۲۵ اکتبر ۲۰۲۴
]
»
«من صلح را روی بال تو می‌نویسم»
[
۲۱ اکتبر ۲۰۲۴
]
»
آوای تبعید و ضیافتِ زندگیِ یک شاعر همجنس گرا
[
۱۸ اکتبر ۲۰۲۴
]
»
«جنگ یعنی صلح»!!
[
۱۴ اکتبر ۲۰۲۴
]
»
جنگ برای حکومت اسلامی«برکت» و« نعمت» است
[
۰۹ اکتبر ۲۰۲۴
]
»
فاشیسم «ایرانی»
[
۰۵ اکتبر ۲۰۲۴
]
»
در سوگ محمدعلی بهمنی ماهی زُلال پرست و«شب نشینی ِخرچنگ های مرُدابی»
[
۰۲ سپتامبر ۲۰۲۴
]
»
«هرکول» یا مردم؟
[
۲۱ اوت ۲۰۲۴
]
»
گناهان کبیرۀ «تِم والز» کاندید معاونت ریاست جمهوری آمریکا
[
۱۴ اوت ۲۰۲۴
]
»
[
۱۴ اوت ۲۰۲۴
]
»
زنان روشنفکر(۵) «از کوری چشم فلک امشب قمر این‌جاست»
[
۰۸ اوت ۲۰۲۴
]
»
حکومت «عُذْرَه» و بیدادِ خرافات
[
۰۲ اوت ۲۰۲۴
]
»
چرا نباید کشتارسال ۶۷ را فراموش کرد؟
[
۲۴ ژوييه ۲۰۲۴
]
»
مهاجرانِ مهاجرستیز
[
۱۸ ژوييه ۲۰۲۴
]
»
پزشکانِ همدستِ جنایتکار؟!
[
۲۱ ژوين ۲۰۲۴
]
»
شورش پانزده خرداد ۱۳۴۲، سکوی پرتاب آخوندها به قدرت.
[
۰۷ ژوين ۲۰۲۴
]
»
مگر لات‌های اسلامی اپوزیسیون خارج کشور را بیدار کنند!
[
۲۶ مه ۲۰۲۴
]
»
« فریاد از این تغافل و...»
[
۱۷ مه ۲۰۲۴
]
»
خاطرات پزشک تبعیدی، محمود زهرایی سفر به دیارِ رنج ها و شادی ها
[
۱۶ مه ۲۰۲۴
]
»
خودکشی ِ«فرشتگان نجات»
[
۰۲ مه ۲۰۲۴
]
»
تکثیر و دگردیسیِ «زهرا خانوم»
[
۲۴ آپريل ۲۰۲۴
]
»
زنان روشنفکر ۴- بی بی مریم بختیاری،» زنی برابر ۱۰۰ مرد»
[
۲۶ مارس ۲۰۲۴
]
»
خوش صدایِ شیک پوش و با اتیکت در«عودلاجان»
[
۲۲ مارس ۲۰۲۴
]
»
گربه‌ی خانم کاترین
[
۰۵ مارس ۲۰۲۴
]
»
انقلاب بهمن، آموزگاری بزرگ
[
۲۰ فوريه ۲۰۲۴
]
»
دلایلِ ماندگاریِ حکومت اسلامی
[
۱۰ فوريه ۲۰۲۴
]
»
اذانِ صبح: بانگِ بیداریِ مرگ
[
۲۹ ژانويه ۲۰۲۴
]
»
زنان روشنفکر: تاج السلطنه، روشنفکر درباری
[
۲۴ ژانويه ۲۰۲۴
]
»
«شادی» را فتح خواهیم کرد!
[
۳۰ دسامبر ۲۰۲۳
]
»
کدام کلام و تصویر؟
[
۲۲ دسامبر ۲۰۲۳
]
»
پرده خوانانِ سیاسی
[
۱۲ دسامبر ۲۰۲۳
]
»
سفر محمد مختاری به آمریکا
[
۰۲ دسامبر ۲۰۲۳
]
»
گریز از پذیرش تقصر
[
۲۹ نوامبر ۲۰۲۳
]
»
جهانی بر تَلِ جنایت
[
۱۴ نوامبر ۲۰۲۳
]
»
همۀ ما مسئولیم!
[
۲۹ اکتبر ۲۰۲۳
]
»
«کارد آجین» مُهری آشنا، از کسروی تا مهرجویی
[
۲۱ اکتبر ۲۰۲۳
]
»
گوشه ای از رمان آمادۀ انتشارِ « روسپیان صادق ترین معشوقه های عالم اند»
[
۲۷ سپتامبر ۲۰۲۳
]
»
« سونامی خودکشی» قابلِ پیشگیری ست
[
۲۲ سپتامبر ۲۰۲۳
]
»
«شهر من رقص کوچه هایش را باز می یابد»
[
۱۲ سپتامبر ۲۰۲۳
]
»
«حکومتِ پزشک کُش»
[
۳۱ اوت ۲۰۲۳
]
»
کشتارهای حکومت اسلامی و ضعف حافظه جمعیِ ما
[
۲۹ اوت ۲۰۲۳
]
»
سوسیال دموکراسی: راهنما و راه گُشا
[
۱۸ اوت ۲۰۲۳
]
»
چرا آخوندها خودکشی نمی کنند
[
۰۹ اوت ۲۰۲۳
]
»
آغازِ ریزشِ مداحان؟
[
۲۶ ژوييه ۲۰۲۳
]
»
خلیل ملکی، نماد روشنفکری سیاسی و سوسیال دموکراسی
[
۱۳ ژوييه ۲۰۲۳
]
»
خودکشیِ آهوی اسیر
[
۲۹ ژوين ۲۰۲۳
]
»
نمونۀ یک روشنفکر ایرانی
[
۲۶ ژوين ۲۰۲۳
]
»
روشنگری یا اوباشیگری؟
[
۱۵ ژوين ۲۰۲۳
]
»
خشونت مقدس و نامقدس شیرازۀ حکومت اسلامی
[
۰۵ ژوين ۲۰۲۳
]
»
اگر یار شاطر نیستی بارِ خاطر نباش!
[
۲۴ مه ۲۰۲۳
]
»
«جامعۀ خودآزار»
[
۰۵ مه ۲۰۲۳
]
»
چشم و چراغ بخشی از روشنفکری ایران ۵۵ ساله شد
[
۲۱ آپريل ۲۰۲۳
]
»
«شعر و شاعر» در بارگاهِ جنایت
[
۱۴ آپريل ۲۰۲۳
]
»
کیومرث پوراحمد و تراژدی رنج های خلاق
[
۰۶ آپريل ۲۰۲۳
]
»
عید و خانه‌تکانیِ سیاسی
[
۲۱ مارس ۲۰۲۳
]
»
به جای نفی دیگران خودتان را اثبات کنید!
[
۱۶ فوريه ۲۰۲۳
]
»
« روشنفکرستیزی»به جنبش لطمه می زند
[
۰۷ فوريه ۲۰۲۳
]
»
من و این«پاپیون»
[
۰۴ فوريه ۲۰۲۳
]
»
به جای خودزنی، شجاعت این زندانی سیاسی را تکثیر و درونی کنیم!
[
۲۵ ژانويه ۲۰۲۳
]
»
الگوئی در اثبات کارآئی گفتمان «همه با هم»
[
۱۲ ژانويه ۲۰۲۳
]
»
وصیت نامه محمد حسینی را به خانواده اش، به مردم ایران، بدهید!
[
۰۹ ژانويه ۲۰۲۳
]
»
«رفتی و دل ما را شکستی»
[
۲۹ دسامبر ۲۰۲۲
]
»
آقای علامه زاده، فرمودید اتهام زنی کارِ زشتی ست؟
[
۲۴ دسامبر ۲۰۲۲
]
»
پزشکان را تنها نگذاریم!
[
۲۰ دسامبر ۲۰۲۲
]
»
همکاری و توافقی نویدبخش
[
۱۵ دسامبر ۲۰۲۲
]
»
به تحصیلکردگان جنایتکار!
[
۱۰ دسامبر ۲۰۲۲
]
»
ٖمخالفان خاموش
[
۰۵ دسامبر ۲۰۲۲
]
»
به یادآر! ورزشکارانی را که اعدام کردند.
[
۳۰ نوامبر ۲۰۲۲
]
»
این سه مرد!
[
۲۵ نوامبر ۲۰۲۲
]
»
به «اختلاف های بینِ نسلی» دامن نزنیم
[
۲۱ نوامبر ۲۰۲۲
]
»
«بازار بزرگ تهران» و آخوندیسم
[
۰۳ نوامبر ۲۰۲۲
]
»
نقش پزشکان در«جنبش زن، زندگی، آزادی»
[
۲۸ اکتبر ۲۰۲۲
]
»
زیبائی در رنگارنگی ست
[
۲۵ اکتبر ۲۰۲۲
]
»
ژیگولوهای مزدور
[
۲۰ اکتبر ۲۰۲۲
]
»
اعتصاب بدونِ صندوق حمایت از اعتصاب کنندگان؟!
[
۱۶ اکتبر ۲۰۲۲
]
»
« لباس شخصی ها» و توحش گَله ای
[
۱۰ اکتبر ۲۰۲۲
]
»
«سیاوشِ منو کشتن»
[
۰۵ اکتبر ۲۰۲۲
]
»
حرفِ آخر را شما خواهید زد
[
۳۰ سپتامبر ۲۰۲۲
]
»
شعار و پیام بس است، کمک کنید، کمک!
[
۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲
]
»
برای دخترم «مهسا»- آیا چشمی هست که از اشک لبریز نشود؟
[
۱۷ سپتامبر ۲۰۲۲
]
»
تعذیب
[
۱۲ سپتامبر ۲۰۲۲
]
»
کشتاردگراندیشان و ستیز با فراموشی
[
۳۱ اوت ۲۰۲۲
]
»
صدائی از درون، از «بیانیۀ ۱۴ نفر» تا «شورای ملی تصمیم»
[
۲۲ اوت ۲۰۲۲
]
»
در بارۀ «پارلمان مخالفان رژیم جمهوری اسلامی»
[
۱۷ اوت ۲۰۲۲
]
»
حسادت و سیاست
[
۰۵ اوت ۲۰۲۲
]
»
شاملو و « کتاب کوچه» « ملا شدن چه آسان، آدم شدن چه مشکل»
[
۲۳ ژوييه ۲۰۲۲
]
»
«شورای ملی تصمیم» ریشه در کفِ خیابان ها و زندان ها دارد
[
۰۷ ژوييه ۲۰۲۲
]
»
شیفتگی سیاسی، نابینائیِ سیاسی
[
۲۴ ژوين ۲۰۲۲
]
»
اپوزیسیون ومشکلِ تورم«خود رهبر پنداری»
[
۰۱ ژوين ۲۰۲۲
]
»
نگاهی گذرا به »شورش نان« در ایران
[
۱۴ مه ۲۰۲۲
]
»
بنیاد آینه، ماندگارترین کارِ داریوش اقبالی
[
۱۱ آپريل ۲۰۲۲
]
»
«خودشیفتگان»
[
۱۲ مارس ۲۰۲۲
]
»
سلام آقای فروید!
[
۰۴ مارس ۲۰۲۲
]
»
روشنفکرستیزی درتقابل با دموکراسی خواهی ست
[
۲۹ ژانويه ۲۰۲۲
]
»
روشنفکرسیاسی، حزبی و سازمانی
[
۱۸ ژانويه ۲۰۲۲
]
»
صدای آوازِ بیمرگی
[
۲۳ دسامبر ۲۰۲۱
]
»
دفاع از خود یا دفاع «مشروع» خشونت نیست، مهار و دفع ِخشونت است !
[
۱۰ دسامبر ۲۰۲۱
]
»
فرهنگِ چماقی یا چماقِ فرهنگی؟
[
۱۹ نوامبر ۲۰۲۱
]
»
آزادیخواه هستیم نه آزاده
[
۰۹ نوامبر ۲۰۲۱
]
»
«بیانیه ۱۴ نفر» خاموشی بر نمی تابد.
[
۲۹ اکتبر ۲۰۲۱
]
»
در بارۀ رهبری فردی و «ناجی گرایی»
[
۳۰ سپتامبر ۲۰۲۱
]
»
سانسور جواب نمی دهد!
[
۰۵ اوت ۲۰۲۱
]
»
شرم چه چیزِ خوبی ست!
[
۲۲ ژوييه ۲۰۲۱
]
»
شعار بس است! حداقل پشتیبانی مالی کنیم.
[
۰۸ ژوييه ۲۰۲۱
]
»
فرهنگِ ستایش مُردگان
[
۲۹ ژوين ۲۰۲۱
]
»
«انتخابات» و افسارگسیختگی مداحان
[
۱۹ مه ۲۰۲۱
]
»
پسرم،علیرضا، گناه تو چه بود؟
[
۱۳ مه ۲۰۲۱
]
»
« انتخابات» یا مشاطه گریِ جهل و جنایت؟
[
۰۵ مه ۲۰۲۱
]
»
فرافکنی سیاسی: بیماری فرهنگی
[
۲۸ آپريل ۲۰۲۱
]
»
رویکردی روانشناسانه درباره کسانی که به سیاست روی می آورند
[
۰۵ آپريل ۲۰۲۱
]
»
روشنفکر: ناسزای سیاسی و فرهنگی
[
۲۳ فوريه ۲۰۲۱
]
»
درس های یک قرن : جاهل ها و لات ها در تاریخ معاصر ایران
[
۰۹ فوريه ۲۰۲۱
]
»
باز به اسارت خود رای خواهند داد !؟
[
۳۱ ژانويه ۲۰۲۱
]
»
سانسور در ایران
[
۰۲ دسامبر ۲۰۲۰
]
»
«قانون این خیابان ساده است»
[
۲۳ نوامبر ۲۰۲۰
]
»
رازِ سربه مُهرِ خودکشی هنرمندان
[
۲۷ اکتبر ۲۰۲۰
]
»
چند نمونه «خودکشی اعتراضی» و «سیاسی» در ایران
[
۳۰ سپتامبر ۲۰۲۰
]
»
هنرمندانی که خودکشی کردند
[
۲۷ ژوين ۲۰۲۰
]
»
درس های یک ویروس!
[
۰۶ مه ۲۰۲۰
]
»
بیانیه ۱۴ نفر، بیانیه مقاومت
[
۲۱ آپريل ۲۰۲۰
]
»
در ضرورت شکل گیری یک تشکل فراگیر «سوسیال دموکرات»
[
۱۶ آپريل ۲۰۲۰
]
»
«آقای رئیس» برای زنده ماندن چقدر باید مُرد؟
[
۰۸ آپريل ۲۰۲۰
]
»
طب اسلامی با «هندوانه ابوجهل» به جنگ کرونا می رود!
[
۱۹ مارس ۲۰۲۰
]
»
کرونا وسیاست
[
۲۷ فوريه ۲۰۲۰
]
»
دروغ، سیاست، دیپلماسی
[
۱۲ فوريه ۲۰۲۰
]
»
عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد!
[
۱۰ ژانويه ۲۰۲۰
]
»
من زنده ام مادر
[
۲۲ دسامبر ۲۰۱۹
]
»
«ما نویسنده ایم»، کی می خواهید بفهمید آقایان؟!
[
۲۰ آپريل ۲۰۱۹
]
»
این هم یک جنایتکارِ«با سواد» دیگر!
[
۲۳ مارس ۲۰۱۹
]
»
عطرِ مشروطیت
[
۱۳ فوريه ۲۰۱۹
]
»
درحاشیۀ شعار:«جمهوری اسلامی به زودی سرنگون خواهدشد»!
[
۲۱ ژانويه ۲۰۱۹
]
»
شباهت نامه : چاله میدان، طویلۀ سلطنتیِ قاجار، مجلس شورای اسلامی
[
۲۵ دسامبر ۲۰۱۸
]
»
بلند پروازی و«پارانویا»ی روشنفکرانه
[
۲۹ نوامبر ۲۰۱۸
]
»
این جنایت نیست؟!
[
۰۴ اکتبر ۲۰۱۸
]
»
سیاست ودروغگویان«پاتولوژیک»
[
۰۲ اوت ۲۰۱۸
]
»
«اگر مرده باشد»
[
۲۲ ژوييه ۲۰۱۸
]
»
زنان در کانون نویسندگان ایران
[
۰۳ مه ۲۰۱۸
]
»
پاسخی کوتاه به مصادرۀ به مطلوبِ آقای بَلَدی
[
۱۵ آپريل ۲۰۱۸
]
»
هشت زن
[
۰۲ آپريل ۲۰۱۸
]
»
زنان دربزنگاه
[
۰۶ فوريه ۲۰۱۸
]
»
نامدارانی که عبا وعمامه خود را دورریختند
[
۰۱ فوريه ۲۰۱۸
]
»
چرا سوسیال دموکراسی ؟
[
۲۸ ژانويه ۲۰۱۸
]
»
واژه ای چند در باره « فرقه گرائی»
[
۱۲ دسامبر ۲۰۱۷
]
»
«امام زمان» های روانی
[
۰۶ دسامبر ۲۰۱۷
]
»
کشتارسال ۶۷ و دفورماسیونِ»حافظه جمعی و تاریخی»
[
۲۹ اوت ۲۰۱۷
]
»
«روبانی آبی» و نگاهِ قربانیانِ کودک آزاری
[
۲۱ اوت ۲۰۱۷
]
»
آثارِ رحمانیتِ یک آیه : شاپوربختیار و فریدون فرخزاد
[
۰۷ اوت ۲۰۱۷
]
»
«آتش به اختیار» حرفِ تازه ای نیست
[
۲۲ ژوين ۲۰۱۷
]
»
شما هم عادت کردید!
[
۰۵ ژوين ۲۰۱۷
]
»
در معنای نوعی از" اصلاح طلبی": به جنایتکارتررای ندهید، به جنایتکاررای بدهید!
[
۰۹ مه ۲۰۱۷
]
»
در ستایش و شناختِ « شادی»
[
۱۰ آپريل ۲۰۱۷
]
»
صدای امریکا، مهدی فلاحتی و آرش سیگارچی
[
۲۲ فوريه ۲۰۱۷
]
»
تبعیدی یا «خارج نشین»
[
۰۵ فوريه ۲۰۱۷
]
»
تبعیدی یا «خارج نشین»
[
۲۷ ژانويه ۲۰۱۷
]
»
مراهم فراموش نکنید!
[
۱۴ ژانويه ۲۰۱۷
]
»
دونالد ترامپ و"تاگیسم"درسیاست
[
۰۱ ژانويه ۲۰۱۷
]
»
جاهلیسم در حزب‌‌ها و سازمان‌های سیاسی در داخل و خارج کشور*
[
۱۱ اوت ۲۰۱۶
]
»
برخوردهای غیرواقعی با " خطای پزشکی"
[
۱۷ ژوييه ۲۰۱۶
]
»
روانشناسی سیاسی و رهبران سیاسیِ" روانی"
[
۰۲ ژوييه ۲۰۱۶
]
»
یاد آوری به حسن روحانی: نام نویسندگان و شاعران اعدام شده در حکومت اسلامی
[
۲۱ مه ۲۰۱۶
]
»
"ما نویسنده ایم "
[
۳۰ آپريل ۲۰۱۶
]
»
هذیان های مقدس
[
۱۷ آپريل ۲۰۱۶
]
»
کلاه مخملی ها و اسبِ براقِ پیامبر
[
۲۵ فوريه ۲۰۱۶
]
»
انتخابات و شباهت های ناگزیرِ تاریخی!
[
۱۸ فوريه ۲۰۱۶
]
»
توهم که رفتی رفیق!
[
۲۷ دسامبر ۲۰۱۵
]
»
نامه سرگشاده به جامعه پزشکی ایران
[
۰۸ اوت ۲۰۱۵
]
»
لاله زار:تماشاخانۀ نوگرائیِ ایرانی - بخش پایانی
[
۰۷ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
لاله زار: تماشاخانۀ نوگرائیِ ایرانی - بخش نخست
[
۲۹ ژوين ۲۰۱۵
]
»
روشنگریِ افشاگرانه وترورشخصیت
[
۰۵ ژوين ۲۰۱۵
]
»
درباره شيخ شيپور و شمس قنات‌آبادی
[
۲۰ مه ۲۰۱۵
]
»
نقش سیاسی مدّاحان در حکومت اسلامی
[
۲۰ آپريل ۲۰۱۵
]
»
شیدائی
[
۰۶ آپريل ۲۰۱۵
]
»
"ترور شخصیت"ِ نافرجام
[
۳۰ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
اسلام هراسی :" فوبیا" یا ترسی معقول ومنطقی؟
[
۱۴ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
حکایت " درون و برون"ِ یک آخوند تروریست!
[
۲۲ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
سلام خانوم، تولدت مبارک!
[
۱۰ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
مکارترین جنایتکار تحصیلکرده!
[
۱۹ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
واعظ شهیر: تنکیربه جای معرفه
[
۱۱ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
ریشه های برتری طلبی« بچه های تهرون»
[
۲۵ اکتبر ۲۰۱۴
]
»
اسکیزوفرنی سیاسی
[
۱۳ اکتبر ۲۰۱۴
]
»
سیمین خانم و بازجوی خوشگل!
[
۲۵ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
"حبس البول"
[
۱۰ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
طب الصادق خواندنی تر از طب الرضا!
[
۱۰ اوت ۲۰۱۴
]
»
چرا این ضرب المثل سیاسی ترین ضرب المثل شده است؟
[
۲۹ ژوييه ۲۰۱۴
]
»
" اگر مُرده باشد"
[
۲۸ ژوييه ۲۰۱۴
]
»
یک عذرخواهی به این سیاستمدارشجاع وژرفانگر بدهکاریم
[
۳۰ ژوين ۲۰۱۴
]
»
گورها وگورستان های اضطراب آور
[
۱۹ ژوين ۲۰۱۴
]
»
کاریزمای جنایت
[
۰۴ ژوين ۲۰۱۴
]
»
طیب حاج رضائی:لومپنیسم، جاهلیسم وآخوندیسم(بخش پایانی)
[
۲۰ مه ۲۰۱۴
]
»
طیب حاج رضائی: لومپنیسم، جاهلیسم وآخوندیسم(بخش دوم)
[
۲۰ مه ۲۰۱۴
]
»
طیب حاج رضائی: لومپنیسم، جاهلیسم وآخوندیسم
[
۲۰ مه ۲۰۱۴
]
»
پدیده‌ی حساسیت‌زدائی (Desensitization) و مجازات‌های وحشیانه‌ی اسلامی
[
۰۷ آپريل ۲۰۱۴
]
»
" مادرانِ زخم‌های انتظار"
[
۱۴ مارس ۲۰۱۴
]
»
سخنان شما حتی وجاهت شرعی ندارند! - (بخش پایانی)
[
۱۰ مارس ۲۰۱۴
]
»
سخنان شما حتی وجاهت شرعی ندارند! - (بخش نخست)
[
۱۰ مارس ۲۰۱۴
]
»
شجاعتِ عقلانی و مدنی
[
۲۳ فوريه ۲۰۱۴
]
»
انقلاب بهمن:"جاهلیسم" علیه روشنفکری " بخش پایانی"
[
۱۵ فوريه ۲۰۱۴
]
»
انقلاب بهمن: "جاهلیسم" علیه روشنفکری " بخش نخست"
[
۱۵ فوريه ۲۰۱۴
]
»
پیامدهای روانی و رفتاریِ جنایتِ"اعدام درملاءعام"
[
۰۵ ژانويه ۲۰۱۴
]
»
فراسو‌ی" وقایع خونین در صحرای کربلا"!
[
۱۱ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
" میراث غفلت، ای سرزمین من!"
[
۰۵ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
"ارغوان"ی برای قربانی ترورشخصیت
[
۲۱ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
صدای‌زیبای‌آزادی
[
۲۶ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
فراموشی، یادآوری و حافظه‌ی تاریخی
[
۲۷ سپتامبر ۲۰۱۳
]
»
چرا نباید کشتارسال ۶۷ را فراموش کرد؟
[
۳۱ ژوييه ۲۰۱۳
]
»
"بامداد"ِ روشنفکرِیِ ما
[
۲۴ ژوييه ۲۰۱۳
]
»
معرکه‌ی انتخابات وجاهل‌ها و لات‌های متدین
[
۲۱ مه ۲۰۱۳
]
»
روحانیت و پدیده ی چماقداری (بخش پایانی)
[
۱۶ آپريل ۲۰۱۳
]
»
روحانیت و پدیدهٔ چماقداری (بخش نخست)
[
۱۶ آپريل ۲۰۱۳
]
»
نگاهی به نقد ی "انگبینی" و "پُرمایه"
[
۰۸ آپريل ۲۰۱۳
]
»
عیدی از این بهتر نمیشه!
[
۲۱ مارس ۲۰۱۳
]
»
هوشنگ را به امانت به خاک سپردیم
[
۱۹ فوريه ۲۰۱۳
]
»
روشنفکری دینی و گناه کبیرۀ استمناء
[
۱۹ ژانويه ۲۰۱۳
]
»
عُمَرکُشون: شناعتِ نوعی از دگراندیش ستیزی
[
۱۲ دسامبر ۲۰۱۲
]
»
امریکا – امریکا *
[
۲۰ نوامبر ۲۰۱۲
]
»
چند کلمه در حاشیه ی یک مقاله
[
۰۱ نوامبر ۲۰۱۲
]
»
جشن تولد خانم بتی
[
۳۱ اکتبر ۲۰۱۲
]
»
"حس حقارت عباس میرزائی" و روشنفکری ِ ما
[
۲۰ اکتبر ۲۰۱۲
]
»
اهل قلم و " آهوی جوان کویر دور"
[
