اخبار امروز
zendanian.jpg
بیانیه ۲۱ سازمان حقوق بشری:

به وضعیت زندانیان سیاسی کُرد رسیدگی شود

۲۱ سازمان حقوق بشری روز شنبه ۲۹ آذر در بیانیه مشترکی از دولت ایران خواستند، به «وضعیت ایمنی و بهداشتی» ۲۷ زندانی سیاسی کُرد که از یک ماه پیش در اعتصاب غذا به سر می‌برند، رسیدگی شود.
به گزارش وب‌سایت مرکز حامیان حقوق بشر ۲۷ زندانی سیاسی کرد، محبوس در زندان مرکزی ارومیه، از ۲۹ آبان ماه ۱۳۹۳ اعتصاب غذا کرده‌اند و تعدادی از آنان در شرایط «وخیمی» به سر می‌برند.
براساس این گزارش ده نفر از این زندانیان به دلیل جرایم «امنیتی» به اعدام محکوم شده‌اند.



MohammadAli-Taheri.jpg
فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر
جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران

زندانیان عقیدتی در خطر محکومیت به اعدام

زندانی عقیدتی آقای محمد علی طاهری گویا با اتهام هایی مواجه است که بر اساس مقررات قانون مجازات اسلامی سال ۱۳۹۲ مستوجب اعدام است. سازمان های ما اطلاع یافته اند که تلاش های تازه ای در قوه قضاییه ایران برای طرح اتهام های مبهمی مثل «فساد فی الارض» [فساد بر روی زمین] و «ارتداد» علیه او در جریان است. نظر به اعدام اخیر زندانی عقیدتی دیگری به اتهام های مشابه، زندگی آقای طاهری در خطر است.
آقای طاهری بنیانگذار گروهی معتقد به شفای بیماران از طریق «طب مکمل فرادرمانی» است که وی آن را «سایمنتولوژی» می نامد. او اولین بار در سال ۱۳۸۹ دستگیر شد و پیش از آزادی ۶۷ روز در حبس انفرادی ماند. سپاه پاسداران او را دوباره در ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۰ دستگیر کرد و او به ارتداد، محاربه، سبّ نبی و توهین به مقدسات اسلامی متهم شد.



UN-GV.jpg

مجمع عمومی سازمان ملل «نقض حقوق بشر» در ایران را محکوم کرد

جمع عمومی سازمان ملل با تصویب قطعنامه‌ای از جمهوری اسلامی ایران خواست که نقض حقوق بشر شامل «شکنجه، تبعیض جنسیتی و مورد هدف قرار دادن فعالین و روزنامه نگاران» را متوقف کند.
این مجمع روز پنجشنبه ۲۷ آذر همچنین از شورای امنیت سازمان ملل خواست تا پرونده حقوق بشری کره شمالی را به دادگاه کیفری بین‌المللی ارجاع دهد.
به گزارش خبرگزاری آسوشیتدپرس، در قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل نقض حقوق بشر در ایران، سوریه و میانمار محکوم شده است.



Yalda1393.jpg
همنشین بهار

شب یلدا و انقلاب زمستانی

Winter solstice

شب یلدا و انقلاب زمستانی تاریکی نماینده اهریمن بود و چون در طولانی‌ترین شب سال، تاریکی اهریمنی بیشتر می‌پاید، نیاکان ما با برافروختن آتش و غلبه بر تاریکی نشان می‌دادند که شبهای ظلمانی سپری خواهد شد و از درون شب تار می‌شکوفد گل صبح. باد آسایش گیتی نزند بر دل ریش صبح صادق ندمد تا شب یلدا نرود..



fidh.gif

رکوردِ شمار آرای موافق با تعلیق کامل مجازات اعدام

فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر از تصویب قطعنامه ۱۹۸ دسامبر مجمع عمومی سازمان ملل در مورد تعلیق مجازات اعدام در سراسر جهان با افزایش کشورهای موافق استقبال می کند.
عبدالکریم لاهیجی، رییس فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر که عضو ائتلاف جهانی علیه مجازات اعدام است، گفت: «امروز، اکثریت قاطع کشورها تعهد خود به الغای مجازات اعدام در سراسر جهان را مورد تاکید قرار دادند. این رأی نشانه مقطعی مهم در مسیر جهان به سوی الغای این رفتار ظالمانه، تحقیرآمیز و غیرانسانی است. فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر اقلیت مخالف را فرا می خواند تا به حرکت تاریخ به سوی الغای مجازات اعدام بپیوندند.»



س. حمیدی

فرافکنی به اتکای مستندهای غیر مستند در تلویزیون جمهوری اسلامی

شبکه‌ی شش سیمای جمهوری اسلامی همه روزه در چند نوبت برنامه‌های به ظاهر مستندی را از خانواده‌هایی پخش می‌کند که گویا فردی از افراد خانواده‌ی خود را در جنگ و گریز با مخالفان داخلی و مسلح جمهوری اسلامی از دست داده‌اند. در این برنامه‌ها افراد خانواده‌ی مقتول با تظاهر به دادخواهی، بر مظلومیت او پای می‌فشارند تا جایی که بر ادامه‌ی راه مقتول در حمایتِ مداوم و مستمر از نظام و رهبر جمهوری اسلامی تأکید می‌ورزند. ماجرا به طور عمده به دهه‌ی شصت و پیش از آن باز می‌گردد.



Nasim-Khaksar4.jpg
نسيم خاكسار

آزادی و روشنفکر[۱]

درباره واژه روشنفکر می‌شود گوناگون صحبت کرد. برای مثال از ریشه تاریخی این واژه گفت، و این پرسش که از کی وارد ادبیات سیاسی شده است. از وقتی صحبت کرد که بعد از رنسانس اندیشمندان جامعه بجای اینکه از دیدگاههای مذهبی و کلیسائی به تبیین جهان بنشینند، دیدگاههائی این جهانی را ملحوظ کردند و به انسان و جهان عینی پیرامون خود پرداختند. می‌شود از بعد از انقلاب فرانسه حرف زد و پیدا شدن اصحاب دارة المعارف و طرفداران حقوق انسان. از وقتی گفت که امیل زولا متن معروفش را به نام "من متهم می‌کنم" در دفاع از دریفوس نوشت.



خانه همبستگی مهر

گزارش گردهم آیی روز جهانی حقوق بشر

و آراستن نهال آزادی و حقوق بشر در کلن در سال ٢٠١٥
به نام زندانیان سیاسی ایران
و نماد ایستادگی آنان مهندس عباس امیرانتظام

در این مراسم که روز شنبه ٢٣ آذرماه ١٣٩٣ برابر با ١٣ دسامبر ٢٠١٤ برگزار شد، ابتدا آقای حمید فروغ عضو هیئت مدیره خانه همبستگی مهر در پای درخت و زیر باران، در کنار تمثال قهرمانانه آقای عباس امیرانتظام با دست بند و پابند که در حاشیه آن به زبان آلمانی نوشته شده بود "امیرانتظام ماندلای ایران" به حاضران خوشامد گفت و از اینکه آن‌ها در هوای سرد و بارانی در پارک حقوق بشر و بمناسبت روز جهانی حقوق بشر حضور بهم رسانده اند، سپاسگزاری کرد
سياسی
محمّد رضا فشاهی

رمانتیسم انقلابی یا اراده گرایی تاریخی

حقیقت این است که رمانتیسم انقلابی فرزند خلف و طبیعی زمان و مکان خود بود. او همان بود که می بایست باشد و جز آن نمی توانست. و آیا نمی توان از جامعه شناسان و سیاست بازانی که به ساختن پرونده سیاه یا سپید برای این جنبش دست زده اند سوال نمود که در "زمان" و "مکان"ی که رمانتیسم انقلابی تولد و رشد یافت، یعنی در دوزخ سوزان آمریکای لاتین و آسیا، آیا اصولاً جنبش انقلابی دیگری می توانست تولد یابد و رشد کند؟ و اگر پاسخ این سوال مثبت یا منفی است چرا؟ و چگونه؟



ijadi12.jpg
جلال ایجادی

مذهب شیعه، ریشه از خود بیگانگی ایرانیان - بخش سوم

دین چیست؟ دین ها متفاوت می باشند و دارای ساختار یگانه نیستند. با توجه به برخی از بینش های دینی می توان گفت، دین مجموعه ای از اصول جزمی و گناه سنج است که انسان را به تبعیت از یک نیروی فرا طبیعی و مقدس می خواند. این مجموعه خود را نظامی نشان داده که دارای انسجام و قادر به پاسخ برای همه زمان ها است. پایه اصلی دین نه خردگرائی، بلکه بر جزمیات غیرتجربی و خرافات جهنم و بهشت و نیایش پروردگار و احکام خدائی ابدی و مقدس بنا شده است.



Behrouz-Sotoudeh.jpg
بهروز ستوده

آیت الله اصلاح طلب : بهائی نه حق تحصیل دارد نه حقوق شهروندی!

آیت الله محمدموسوی بجنوردی که مانندبسیاری از حکومتگران جمهوری اسلامی در عراق تولد و پرورش یافته و پس از انقلاب 57 برای نشستن برخوان یغمائی که آیت الله خمینی برای آنان در ایران گسترده از عراق به ایران کوچ کرده و همانند سایر روضه خوان هائی که شیفته قدرت و ثروت اند در یک چشم به هم زدن به مال و مقام رسیده ، اخیراً در مصاحبه ای با خبرگزاری فارس گفته است:«ما نمیگوئیم بهائی حق تحصیل دارد ، اصلاً حقوق شهروندی ندارد»!



nakhaei.jpg
شهباز نخعی

«سبقت گرفتن در شیادی»!

وب نگاری به نام اشکان جدیدی با اشاره به تقارن روز انتشار گزارش سازمان گزارشگران بدون مرز و سالروز قتل "راسپوتین" روحانی شیاد دربار روسیه تزاری در وبلاگ خود می نویسد: «به گزارش خبرنگاران بدون مرز، جمهوری اسلامی با ۱۹ روزنامه نگار زندانی به عنوان سومین زندان بزرگ روزنامه نگاران لقب گرفته است. این درحالی است که حسن روحانی در مصاحبه اخیرش با کریستین امانپور گفته بود که ما در ایران روزنامه نگار زندانی نداریم



احمد فرهادی

آقای موسوی نمی‌تواند چنین اشتباهی کرده باشد!

از دست اندر کاران «کلمه»، که به صداقت‌شان و پیمان‌شان با منشور سبز باور دارم خواهش می‌کنم برای دفاع از آقای موسوی شتاب به خرج ندهند. دفاعِ بد بسیار بدتر از بدترین حمله‌ها است. درست آن بود که «کلمه» چشم بسته در دام آقای ضرغامی نمی‌افتاد و در بخش‌های ناگفتهٔ سخنان آقای ضرغامی شک می‌کرد. درست آن بود که «کلمه» از آقای ضرغامی می‌پرسید آیا این «با کسی مثل آقای حداد عادل چند ساعت صحبت کنند» قرار بوده زنده باشد؟ حتا اگر چنین قراری بوده آیا تضمینی برای اجرای قرار وجود داشته است. و درست آن بود که اگر به همهٔ این اما و اگرها اطمینان داشت مستقیما از آقای موسوی انتقاد می‌کرد که چرا فرصت بهره‌گیری از چنین امکان طلائی را هدر داده است.



احسان دهکردی

به یاد جان باختگان آزادی اندیشه

( محمد جعفرپوینده و محمد مختاری)

در جوامعی که آزادیهای انسانی به اشکال مختلف سرکوب می شوند و حرمت انسانی با گسترش خشونت و تجاوز به حقوق فرد از میان می رود، استبداد است که گسترش می یابد و فرهنگ و آثار شوم خود را بر جامعه به جای میگذارد. درکشور ما چماق استبداد به نام دین بر سر دگراندیش و آزادیخواه فرود می آید تا به خودحقانیت بخشد.
۳۵ است که سرکوب و حذف دگر اندیش شعار جمهوری اسلامی است وروشنفکران و قلم بدستان قربانیان اصلی این هجوم ضد انسانی هستند.



mohammad-gharagozlou.jpg
محمد قراگوزلو

انقلابی که مغلوب نئولیبرالیسم شد

۱.فرضیه و فاکت

گمان می زنم مبنای اصلی این مجموعه مقالات شش سال پیش طراحی شد. در سی امین یادداشت انقلاب بهمن. به تدریج این متن گرد گردید و کتابی شد و رفت که کمی "ارشاد" شود و نشد و در نتیجه همین طور لنگ در هوا مانده است برای خودش. اینک بر آن هستم تا تصویری کلی و روایتی تحلیلی و تعلیلی از انقلاب بهمن 57 به دست دهم. با اشاره به بخش هایی از آن کتاب. می دانم که امید چندانی به انتشار آن نیست. دستِ کم با شرایط موجود و تا اطلاع ثانوی.



shakeri
علی شاکری زند

پیرامون یکی از پرگویی های کاشف "سکولاریسم نو"(۲)

از سوابق تشیع و سوگواری های آن در ایران

ایران در تاریخ و در اذهان مردمانش. پیداست که بحث بر سر خود خاک نیست که خاک خود از مقوله ی مکان است و تغییرمکان نمی دهد! بل، بر سر یک واقعیت تاریخی ـ فرهنگی است که می توان هویت قومی نامید، و امروزه آن را هویت ملی می نامند. در تمام طول قرونی که در ایران حکومت مرکزی نبود، یا اگر بود مانند سلطنت سلجوقی در آن بطور صوری برای خلیفه ی بغداد خطبه می خواندند، مردم این سرزمین بر هویت ایرانی خود آگاه بوده اند



mohamadreza-shalgoni-s.jpg
محمد رضا شالگونی

آیا جمهوری اسلامی می تواند برده داری را محکوم کند؟

جایگاه ایران در رده بندی های سه گانۀ "نمایه جهانی برده داری" شاهد دیگری است بر کارنامه سیاه و ننگین جمهوری اسلامی در زمینه حقوق بشر. در این رده بندی ها ، ایران در میان ۱۶۷ کشور مورد بررسی ، در جدول نخست (یعنی رده بندی به لحاظ شمار قربانیان برده داری ) با ۳۳۶۷۰۰ نفر ، در ردیف شانزدهم قرار دارد ؛ در جدول دوم ( یعنی نسبت بردگان به کل جمعیت ) در ردیف شصتم ( پس از بنگلادش و پیش از میانمار و افغانستان و کره شمالی و یمن و آنگولا و...) و در جدول سوم ( همان طور که در بالا اشاره شد ) در ردیف ما قبل آخر ( یعنی صد وشصت وششم ) جا گرفته.



لارس اسوندسن

شرارت و اراده‌ی آزاد

برگردان: عباس شکری

چرایی انجام کارهای ناپسند و شر دلیل‌های زیادی دارد. انسان برای انجام کارهای «بدخویانه» می‌تواند انگیزه‌های گوناگونی داشته باشد، اما تنها انگیزه نیست که کار ناپسند و پلشت را زشت می‌کند و انسان هم فقط برای این‌که ذات کاری که انجام می‌دهد شرورانه است، آن کار را انجام نمی‌دهد. این نوع از شرارت، که «شرارت شیطانی» می‌نامندش، به‌عنوان کار اسطوره‌ای نباید پذیرفته شود. اگر شرارت‌های شیطانی، به‌مثابه‌ی شر و بدخویی ضروری پنداشته شود، دروازه‌ی مشکل بزرگ اخلاقی به روی ناهنجاری‌های جهانی گشوده‌ شده است. مشکل هم این است که شرارت، در رابطه بازندگی معمولی‌مان ناآشنا شناخته می‌شود.
مصاحبه
خاطراتي از فريدون هويدا؛

داستان تصويب اعلاميه جهاني حقوق بشر در ۱۰ دسامبر

گفتگوی حمید احمدی، مدیر انجمن مطالعات تاریخ شفاهی ایران با فریدون هویدا، سفیر ایران در سازمان ملل متحد (۱۳۶۵۷ - ۱۳۵۲)
تاریخ و محل گفتگو: ۱۳۸۵ ایالات متحد آمریکا / ویرجینیا




درباره بحث تشکل سراسری کارگری در ایران

گفتگوی ابراهیم آوخ و حسن حسام
تلویزیون برابری





دیکتاتوری پرولتاریا

تراب ثالث- روبن مارکاریان
تلویزیون دریچه


بين الملل
حسن قدياني

از عبدالله بن زبیر تا حماس!

پس از کوشش عربستان سعودی برای پشتیبانی از گروه «حماس» به شرط کناره‌گیری از ایران، گویا بهبود روابط جمهوری اسلامی ایران با حماس با سفر جمعی هیاتی به سرپرستی «محمد نصر» هموند دفتر سیاسی این گروه؛ گرایش به سمت لقمه چرب‌تر را در دستور کار «حماس» قرار داده است. روابط سیاسی که پس از آشفتگی‌های سوریه ناسازگاری بین ایران و «حماس» را رقم زد و نزدیک به دو سال است که جمهوری اسلامی ایران اعتماد و استواری خود را به این گروه از دست داده است.



Aijaz-Ahmad.jpg
اعجاز احمد

امپریالیسم عصر ما

برگردان ناهید جعفرپور

من سخنم را در ابتدا با واژه " امپریالیسم عصر ما " بعنوان ادای احترام به مایکل کالکی برای مقاله جامعش در باره " فاشیسم زمان ما " آغاز می کنم. مقاله ای که در آن زمان بحرانی بهنگامی که فوق راست های آمریکائی با جدیت بری گلدواتر جمهوریخواه را برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۹۶۴ آمریکا معرفی نموده بودند، نوشته شد.



IS-Daesh01.jpg
ريتا ساسين

منابع اصلی درآمدهای دولت اسلامی (داعش) چيست ؟

برگردان : سيامند

ده ‏ها ميدان نفتیِ تصرف شده در شرق سوريه و در شمال عراق، منابعِ اصلی درآمد داعشند. نفت استخراج شده از ميدان ‏های نفتیِ اين دو کشور، که در پالايشگاه ‏های تصرف شده، پالايش می ‏شوند، با قيمتی پائين ‏تر از حد نصاب در بازار سياه به فروش می ‏رسد. ديويد کوهن معاون وزارتِ خزانه ‏داری امريکا در اکتبر اعلام کرد، اين منبع تقريباً از اواسطِ ژوئن روزانه يک ميليون دلار نصيب داعش می ‏کند.
فرهنگ و ادب
Mehrangiz-Rasapour-Pegah02s.jpg
مهرانگيز رساپور (م. پگاه)

شب يلدا

برخيز و ز کف مَده نويدِ امید
در قدرتِ يلدا، مَده بر خود ترديد
بر قله‌ی برفیِ زمستان بنگر
برپاست سُرورِ پيشبازِ خورشيد !



برزین آذرمهر

لکاته ی دروغ اگر...

لکاته ی دروغ ،
با مار مهره‌ای اگر
نکشیده بودمان به بر
هر آن،به دامکی؛



kavir.jpg
محمود کویر

یلدایتان سبز و سرخ و سپید باد

یلدا تولد خورشید است. طولانی ترین شب سال سپری می شود و تاریکی که تا دیروز در روزهای سرد و تاریک، بر نور غلبه یاقته بود، جای خود را به نور می دهد. نور بر تاریکی پیروز می شود و دوره سیاهی، تاریکی و تباهی پایان می گیرد. یلدا،آغاز «انقلاب زمستانی» است، در برابر «انقلاب تابستانی» که از اول تیر آغاز می شود. شب یلدا شب تولد روشنایی هاست.



efat-mahbaz.jpg
عفت ماهباز

همه برگ شدی، ریختی

یاد تو در پائیز
آتشی است درمن
یادی که تو،
همه برگ شدی
سرخ ، زرد و نارنجی
برگی ز برگی
برگی زباغی
ریختی در خاوران،



bijan-baran.jpg
بیژن باران

لذت شعر در مغز

تبیین رئوس پدیده لذت از شعر گام نخست در تاویل شعر با کارکردهای مغز می باشد. در ویراست دوم شعر و کارکردها به عناصر ثانوی تجزیه شده؛ با نمونه هایی از شعر با 2 عنصر لذت و شعر محک زده خواهد شد. رئوس لذت با تاویل یک قطعه شعر مشخص مانند یک رباعی خیام، غزل حافظ، یا مفصلی از یک شعر نو محک زده شده؛ تا نواقص کاربردی رفع شوند.



rachel.jpg
راشل زرگریان

در اتوبوس

هوا ابری است. ابرهای زیبا برنگ خاکستری کمرنگ گاهی به فرم اسب وگاهی آهو و اکثراوقات مانند پشم گوسفند دیده میشوند. چنین هوائی انرزی تازه ای به انسان میبخشد. مخصوصا در فضائی که سکوت حکمفرماست. مثل اینکه ابرها با تو حرف میزنند. دلم میخواست در چنین روزی در ساحل دریا باشم که بهتر دریا و آسمان را تماشا کنم. ساحل, زیاد با اینجا فاصله ندارد. اولین قدم را برمیدارم که راهم را تغییر دهم.



m-darwish70.jpg
محمود درويش

« به دیگری هم فکر کن »

ترجمه : حسن عزیزی

آن گاه که در تدارک صبحانه ای ،
به دیگری هم فکر کن .
و روزی کبوتران را فراموش مکن .

آن گاه که در گیرودار جنگ شده ای ،
صلح خواهان را فراموش مکن .



reza-bishetab.jpg
رضا بی شتاب

شاپرکِ پشتِ پنجره

میدونم شومام باور نمی کنین. یعنی خداییش حق دارین. حق دارین بگین: یارو دیوونَس. مُخش تاب داره، بالاخونش وُ داده اجاره. منم اولش باور نمی کردم ولی کم کم باورم شد. یه شاپرکِ سمجِ لوس وُ از خدا بی خبر شده بود موی دماغم وُ ول نمی کرد. از در بیرونش می کردم از پنجره پیداش می شد. هر جا می رفتم مثه یه سایه دنبالم می اومد. از این وَر به اون وَر، از این گوشه به اون گوشه. همین طوری دور وُ برم می پلکید.



Vida-Farhoudi05-s.jpg
ویدا فرهودی

با تو

برخیز تا رویا رسد بر بیکران آرزو
باهمتت ویران شود سدّ مسیر جستجو

برخیز تا پاییز را، نو میدی پرهیز را
مدفون کند شوریدگی در هلهله، در های وهو



عبدالله کوثری در گفتگو با ایلنا:

زبان فارسی آن چیزی‌ست که بیضایی و شاملو می‌نویسند

در سال ۵۲ من یک مجموعه شعر درآورده بودم به اسم «از پنجره به شهر هرم‌ها»، سال ۵۸ هم یک مجموعه کوچک دیگر درآورده بودم به اسم «با آن سوار سرخ». بعداز آن دیگر نخواستم شعرهایم را دربیاورم. وقتی تهران را به قصد مشهد ترک کردم؛ تعداد کتاب‌هایم پنج شش تا بیشتر نبود. حالا بیش از۵۰ کتاب دارم. بیش از ۳۰ عنوان کتاب هم در زمینه اقتصاد و علوم اجتماعی ویرایش کرده‌ام که بیشتر دانشگاهی بوده است. بعضی تحقیقات اقتصادی را برای موسسات دولتی انجام داده‌ام. از سال ۶۴ شروع کردم به ترجمه ادبیات آمریکای لاتین.
زنان
ضرورت برگردان متون نظری «اینترسکشنالیتی»

از تفاوت تا ائتلاف

حق طلاق، کاهش خشونت، برابری در قوانین، توانمندسازی اقتصادی، حق بر بدن، برابری دستمزد، عدالت آموزشی یا آزادی پوشش: کدام‌یک مطالبه اصلی و راهبردی برای بهبود وضعیت زنان ایران است؟ آیا مطالبه‌های راهبردی باید در اولویت قرار گیرد یا تامین خدمات و حمایت‌های اورژانسی اهمیت بیشتری دارد؟ مشروعیت و موفقیت جنبش زنان چگونه تضمین می‌شود؟ چگونه می‌توانیم زنان جامعه را حول اهداف جنبش گردهم آوریم؟ نسبت جنبش زنان با سایر جنبش‌های اجتماعی چگونه تعیین می‌شود؟



مایکل کافمن

دشواری پیدا کردن «مرد واقعی»

ترجمه نریمان رحیمی

در کتاب مقدس دوران کودکی من یک نقاشی بود که موسی پیامبر و دریای سرخ را نشان می داد. موسی با آن ریش بلند و بدن قدرتمند و غرق در تابش نور آسمانی خیلی متفاوت با گروه اسرائیلی های خسته و ژولیده به نظر می آمد. دست های او با عصایش رو به آسمان بلند بود و دریا به دو نیمه تقسیم شده بود. دو دیوار بزرگ از آب دریا در دو طرف راهی که باز شده بود سر به آسمان کشیده بودند و در آن آبها میلیون ها ماهی با ترس و وحشت در حال گریز بودند.



پنی فینی

ملکه برفی

ترجمه روح انگیز پورناصح

مي‌دانيد چه چيزهاي پاتيناژ برايم دوست داشتني است: صداي تيز تيغه‌ي كفش‌هايم روي يخ؛ آن لحظه از صبح كه پیست پاتيناژ با شفافيت بلورينش در انتظار من است؛ چرخش‌ها، منحني‌ها و خطوط كج و كوله‌اي كه با كفش‌هايم در آخر هر ساعت روي يخ نقش مي‌زنم؛ سرعت، قدرت، تسلط و نيز احساس اين كه مي‌توانم چنان بروم كه هيچ كس نتواند بهم برسد.
حقوق بشر
hamid-hamidi.jpg
حمید حمیدی

مفهوم شناسی "دادخواهی" و "جنایت علیه بشریت" در ادبیات

برآمد جامعه بشری این است که در آن انواع مختلفی از روابط و مناسبات به وجود می‌آید و در جریان این روابط، گاهی بدترین مناسبات ظالمانه نیز شکل‌گرفته و در نتیجه، وحشیانه‌ترین رفتارها علیه برخی از انسان‌ها انجام و جانکاه‌ترین رنج‌ها بر آنان تحمیل می‌شود. در جامعه انسانی سازمان‌یافته، حق دادخواهی در برابر دردها و رنج‌های تحمیلی، به عنوان یک اصل کلی حقوقی قبول‌شده و در چارچوب مکانیسم‌های عدلی و قضایی، رسیدگی به دعاوی و احقاق حق افرادی که مدعی نقض حقوق ‌یا ارتکاب جنایتی علیه خود‌ند، به عنوان راهکار عادلانه پذیرفته شده است.



fidh.gif
روز جهانی محو خشونت علیه زنان

منع سقط جنین خشونت علیه زنان است

این قوانین با محدود کردن یا محو حق زنان برای کنترل بر بدن شان، حق سلامتی و زندگی زنان را نقض می کنند. به علاوه، بسیاری از کشورها قوانینی را به تصویب رسانده اند که مجازات های کیفری برای زنان بهره مند از سقط جنین و کارکنان پزشکی مجری سقط جنین در نظر گرفته اند. زنان و پزشکان در سراسر جهان به خاطر اجرای عمل غیرقانونی سقط جنین به زندان می روند. در سنگال، زنانی که سقط جنین کنند مستوجب دو سال زندان هستند. براساس آمار رسمی، در نیمه اول سال 2013، در حدود 40 زن به خاطر انجام سقط جنین در حبس پیش از محاکمه به سر می بردند. در نیکاراگوئه، سقط جنین مستوجب تا 8 سال زندان است. در ایرلند، محکومیت زندان برای این کار تا 14 سال است. در السالوادور، زنانی که جنین شان را سقط کنند، و گاهی زنانی که فرزندشان به صورت غیرعمدی سقط شود، ممکن است به قتل متهم شوند و 10 سال به زندان بروند.



khavaran.jpg
منصوره بهكیش

ساک‌هایی که مسافری به همراه نداشت!

مادرانی که هر روز با دیدن و نوازش ساک‌ها و نشانه‌ها و دنبال کردن گُم شده‌شان، عمرشان به سر رسید و کودکانی که فقط از پدر و مادر خاطره‌ای محو داشتند و عاقبت عکسی در قاب و ساکی، برخی حتی پدر خود را ندیده‌اند زیرا در شکم مادر بودند. همسرانی که مسئولیتی سنگین به دوش‌شان افتاده بود و این زخم را بایستی به تنهایی و بدون یار تحمل می‌کردند، خواهران و برادرانی که تنها یادی از لحظات شیرین کودکی و جوانی برای‌شان به یادگار مانده بود و برخی حتی عکسی با عزیزشان ندارند و پدرانی که با سکوت‌شان، این زخم را تحمل و برخی هم دق کردند و پدر من نیز یکی از آن‌ها بود.
اجتماعی
soheila-jourkesh.jpg
دیدار جمعی از فعالان زن با سهیلا جورکش

به فکر امنیت دیگر سهیلاها باشیم

گزارش: اکرم احقاقی

عصر روز دوشنبه سوم آذرماه در آستانه روز جهانی محو خشونت علیه زنان، جمعی از فعالان زن به عیادت سهیلا جورکش یکی از قربانیان اسیدپاشی مهرماه اصفهان که روزها و شب‌ها را زیر تیغ جراحی می‌گذراند، رفتند. سهیلایی که تازه بعد از عملی چهارساعته به بخش مراقبت‌های ویژه در بیمارستان فارابی منتقل شده بود. او درحالی‌که لبریز از درد بود مهم‌ترین خواسته‌اش دادن آگاهی به مردم برای نحوه مواجه صحیح با اسیدپاشی است چراکه او خود به‌نوعی قربانی این عدم آگاهی مردم در روز حادثه شد.



farid-ansari-d.jpg
فرید انصاری دزفولی

مشکل اشتغال معلولین در ایران

روز جهانی معلولین فرا رسید، ضمن گرامیداشت این روز، حامیان و مدافعین حقوق معلولین مسئولیت دارند تا از این روز برای یادآوری مشکلات جدی معلولان استفاده کنند تا حقوق از دست رفته معلولین فراموش نشود و بتوانند از حقوق انسانی و شهروندی معلولان دفاع نمایند.



Bale-Hawapeyma-s.jpg
امیر کسروی

قصه بلند پروازی های صنایع هوائی جمهوری اسلامی با بال های شکسته

عنوان این مقاله، بعد از خواندن آن در "پرواز بین المللی"، بعلت شگفت زدگی شخصی و بغضی که در گلو داشتم، به ذهنم آمد و هنوز دچار این ناباوری شخصی هستم که چگونه یک روند علمی شناخته شده وشفاف، یعنی ساختن هواپیما، میتواند در لایه های تودرتوی سیاسی و یا مذهب- سیاسی، از مسیر علمی منحرف شود و فاجعه بیآفریند.
مجله فوق در آخرین شماره خود تحلیلی بی بدیل در مورد رویاهای ایران برای ورود به جرگه سازندگان هواپیما نوشته و با زبانی علمی و آماری، متذکر شده که پروژه مونتاژ هواپیمای اکراینی در شرکت صنایع هواپیما سازی ایران با سقوط آخرین هواپیمایش، سقوط کرد.
دانشجويی

جنبش دانشجوئی در ِاغماء؟!
رکودجنبش دانشجوئی از منظرمیزگردبی بی سی*

جامعه دانشجوئی و جنبش دانشجوئی بخش غیرمنفکی از جامعه ایران و تب و تاب جنبش عمومی است. در مسیرعمومی و قوس های بلند این رابطه را بهترمی توان مشاهده کرد. البته جنبش عمومی از آسمان نازل می شود و محصول کنش و واکنش بخش های مختلف آن و در عین حال تأثیرگذاری آن ها برروی هم است، و بنابراین وقتی از پیوندمتقابل هم چون ظروف مرتبطه صحبت می شود، نباید آن را به تبعیت یک جانبه یکی از دیگری فروکاست و جنبش ها را از درون تهی و سربفرمان کرد.



تقی روزبه

نگاهی به جنبش دانشجوئی در سه پرده!

چکیده دعوای مجلس با دولت را می توان در یک جمله چنین خلاصه کرد: دانشگاه جای شوخی نیست. علم الهدی امام جمعه دریده و درشت گوی مشهد، در مورد۱۶ آذر چنین خطبه خواند: "مديران دانشگاهها نبايد اجازه دهند عده‌يي به اسم حمايت از جنبش دانشجويي، دروازه دانشگاههاي كشور را بر روي ضدانقلاب باز كنند. دانشگاه جاي تريبون‌سازی براي ضدانقلاب، ضد نظام و ضد ولايت‌فقيه نيست. جاي عناصري كه مي‌خواهند جنبش دانشجويي را مصادره كنند، در دانشگاههاي كشور نيست (چون قبل از آنها مصادره شده است!).
کارگری
هاله صفرزاده

خصوصی‌سازی معادن در ایران

خصوصی‌سازی معادن در ماه‌های پایانی دولت دهم سرعت بیشتری گرفت. در ابتدا سازمان توسعه و نوسازي معادن و صنايع معدني ايران (ايميدرو) کاملاً مخالف چنين واگذاري بود. ناظر مجلس در شوراي عالي معدن در این رابطه اظهار کرد که سازمان ايميدرو با چنين واگذاري کاملاً مخالف است زيرا رئيس اين سازمان بايد در اين واگذاري نقشي داشته باشد و چون رياست اين سازمان به تازگي چنين مسئوليتي را عهده‌دار شد،



جعفر ابراهیمی-معلم

آنسوی قتل دلخراش محسن خشخاشی

با نگاهی به نقش ساختار نظام آموزشی در بازتولید خشونت

کدام انسان آگاه و منصفی است که نداند آن چاقویی که گلوی محسن خشخاشی را درید پیشتر توسط خشونت طلبان صیقل خورده بود، آنانی که در جامعه به اشکال مختلف و بصورت مستقیم و غیرمستقیم بر طبل خشونت می کوبند حکم تکفیر و ارتداد می دهند و بر صورت زنان این سرزمین اسید می پاشند و تجاوز می کنند. اگر چه توجه به بعد تربیتی، روانی و فردی قتل خشخاشی دارای اهمیت است اما چه کسی می تواند منکر اعمال خشونت بصورت سیستماتیک در مدارس توسط نهاد آموزش و پرورش باشد. خشونتی که در قالب برنامه ها و سیاست های غلط بر معلمان و خانواده هایشان با چپاول دستمزدهایشان اعمال می گردد. خشونتی که از سوی برخی معلمان ناآگاه، که خود محصول این سیستم آموزشی هستند، در قالب تحقیر، توهین و تنبیه نسبت به دانش آموزان اعمال می شود و سیاست ها و برنامه هایی که در فرم و محتوای آموزشی نتیجه ای به جز تربیت دانش آموزانی با عقده روانی و ناهنجار ندارند.
ويژه نامه
konference-koeln8-9nov14.jpg

راهبردها و مباحث برنامه ای
برای وحدت چپ (۲)

سخنرانی: مهدی پرویز، رضا اکرمی وبهزاد کریمی، ایرج نیری، مجید عبدالرحیم پور، مجید زربخش، محمد اعظمی، مصطفی مدنی، هرمز هوشمند
کنفرانس کلن ۸ و ۹ نوامبر ۲۰۱۴


انديشه
mohammad-gharagozlou.jpg
محمد قراگوزلو

شور جنسی، گناه یا خیانت؟

نگاهی دوباره و سینمایی به قتل ناموسی!

چند روز پیش یکی از دوستانم - که هم خوش تیپ است و هم خوش چهره و در آمد خوبی هم دارد- به اتفاق زنش قراری گذاشتند تا در کارشان داوری کنم! داور! دوستم می گفت "حدس می زند زنش به او خیانت می کند و با دیگری رابطه غیر افلاطونی دارد..." زن می گفت " مدت هاست گفته ام دوست ات ندارم و طلاق می خواهم..." و مرد با عصبانیت می گفت " من که خونه و ماشین رو هم به اسم تو کردم دیگه چی می خوای؟ طرف رو که پیدا کردم هر دوتاتون رو سلاخی می کنم!



Ebrahim-Harandi.jpg
ابراهیم هرندی

ســـــتيزِ کهـنه و نـو


بخش نخست: وابافی ِ رنگين کمان.

ستيزِ کهنه و نو در کشورهای پيرامونی، از زمانی آغاز شد که مردم جهان با دستاوردهای انقلاب صنعتی اروپا آشنا شدند و کاربرد آن ها را، راهگشای زندگی نوينی پنداشتند. از آن پس، همه راه ها، رسم ها، شيوه ها و روش های زندگی مدرن، در پنداره همگان، برتر و بهتر و راهگشاتر از همگونان بومی آن ها پنداشته شد. چنين است که امروز ديگر کسانی نيز که ارزش های فرهنگی غربی را نکوهش می کنند، خود با ابزارهای همان فرهنگ به جنگ آن می روند. نگاه کنيد به خيزش های اسلامی در چند دهه گذشته در جهان، از ايران گرفته تا نيجريه.



داود دبیری بسطامی

نگاهی به نظرات چپ نواندیش از زبان اقای خلیق (۱)

اگر کسی اثار مارکس، انگلس و لنین را از اغاز تا انجام مطالعه کند، انگاه متوجه می شود که هم مقولات و هم احکام اصلی در نزد انها تاریخ رشد و نضج صریحی را طی کرده، امری که طبیعی است زیرا انها جوینده بوده اند و دعوی نداشتند که به انان الهام می شود و هر چه گفته اند حقایق ازلی و ابدی است. انها هرگز دعوی نداشته اند که پس از انها احدی حق ندارد در این مقولات و مفاهیم دخل و تصرف کند، انها را حذف نماید، یا غنی سازد. انان بزرگترین دقت های علمی را در تحقیق و بررسی بکار می برند ولی کمترین تعصبی در باره نتایج این تحقیق از جهت نرمش علمی نشان نمی دادند.
تاريخ
همنشین بهار

تاریخ جهان، دادگاه جهان است (۹)
رمانتیسم قیامی علیه هنجارهای عصر روشنگری

آشنایی با سر فصل‌ها و نقاط عطف تاریخ جهان را با بحث پیرامون رمانتیسم Romanticism ادامه می‌دهم. جنبش فکری، ادبی و هنری که اواخر سده‌ی ۱۸ میلادی از آلمان آغاز شد، مرزهای آن کشور را درنوردید و به هر جا که نوعی نارضایتی اجتماعی وجود داشت رخنه کرد. عصری از تاریخ فرهنگ در غرب اروپا که در هنرهای تجسمی، ادبیات و موسیقی آثار خود را نشان داد.
ملی/قومی
abdolsatar-doshouki-s.jpg
دكتر عبدالستار دوشوكی

بی اطلاعی یا تبلیغات سوء بر علیه بلوچ ها؟

سرکار خانم مهرانگیز کار در مقاله ای بنام "بدن زنان زیر تیغ زنان" در سایت روز انلاین مدعی شده است که دختران در بخش هائی از جهان از جمله سیستان و بلوچستان ختنه می شوند. ایشان نوشته اند" "ختنه دختران یک سنت است و جمعی از مسلمانان آن را ضروری می دانند". ایشان سپس ادامه می دهند : "که معلوم نیست (این سنت) از کجا آمده و هرچه هست حکم اسلامی نیست. شیعیان به ندرت به این سنت پایبندی نشان داده اند".



yahyai.jpg
دکتر محمد حسین یحیایی

خواسته های جنبش ۲۱ آذر همچنان پا برجاست

واقعیت و حقیقت جنبش ۲۱ آذر مردم آذربایجان همچنان در یاد ها و خاطره ها زنده است، کنشگران اجتماعی و پژوهشگران تاریخ بویژه جوانان به همه زوایای آن خواهند پرداخت تا نقاط قوت، تاریک و مبهم آن را روشن سازند و دستآورد های آن را هم که با کوشش و تلاش روشنفکران، کارگران و تهیدستان شهر و روستای آذربایجان بدست آمده مطرح سازند، در نهایت باید یادآور شد که گذشته چراغ راه آینده است...



س. حمیدی

آذری‌های تهران

با آنکه آذری‌های ایران با جمعیت پانزده میلیونی خود اکثریتی را از جمعیت سی میلیونی آذری‌های جهان در بر می‌گیرد، ولی آنان از تبلیغ و ترویج آزادانه‌ی زبان و فرهنگ قومی خویش بهره‌ای ندارند. همچنان که جمهوری اسلامی در نمایش‌های ساختگی و تصنعی خود در رسانه‌های همگانی تلاش می‌ورزد تا چنین واقعیتی را از ذهن ایشان بزداید. بی‌تردید آذری‌های ایران علی‌رغم فزونی جمعیت به منظور دستیابی به حقوق اجتماعی و حتا طبیعی خود، از آذری‌های فرامرزی جا مانده‌اند. چون در ایران اسلامی فرهنگ ملی و قومی آنان مُثله می‌گردد و تنها در چهارچوب رسانه‌های رسمی و دولتی فارسی شناسانده می‌شود. همچنین روزنامه و نشریه‌ی مستقلانه و آزادانه‌ای از آذری‌ها نشر نمی‌یابد و حکومت در تقابل با کلیه‌ی اقوام، شعر، موسیقی و تئاتر آنان را قدر نمی‌داند.
گوناگون
همنشین بهار

اتاق بی سقفِ «فارل ویلیامز»

Room without a roof

این مطلب به آهنگ Happy اشاره دارد که توسط خواننده آمریکایی فارل ویلیامز Pharrell Williams اجرا شده و سر و صدای بسیار بپا کرده‌‌است. این همان آهنگی است که به خاطر اجرایش عده ای در ایران بازداشت شدند.



Ahmad
عباس بختیاری

یادی از احمد بیات مختاری

شاعر و هنرمند سرشناس شیراز قربانی قتلهای زنجیره ای

احمد بیات مختاری ساعت نه شب 11 مهر ماه توسط عوامل وزارت اطلاعات شیراز از طریق یک نوازنده سه تار که ارتباط دوستی با زنده یاد احمد بیات مختاری برقرار می کند، به یک میهمانی ساختگی دعوت می شود. در این ساعت سه تن از عوامل ترور سر قراری که از پیش تعیین شده بود، او را سوار اتومبیل کرده تا ظاهرا به محل میهمانی ببرند. تیم ترور با توسل به زور دستهای احمد بیات مختاری را می بندند. سپس وی را از اتومبیل بیرون آورده و در کف جاده خوابانده و به شکل فجیعی در چندین نوبت با همان اتومبیل او را زیر میگیرند.



همنشین بهار

ایده جوچه 주체사상
راز «جوچه» اتصال به نقطه خارج از خود، به رهبری است

این بحث در مورد ایده جوچه است که نخستین بار توسط کیم ایل سونگ بنیانگذار کره شمالی تدوین شده و در آن کشور حکم آیه آسمانی دارد. وی می‌گفت عصر جدید در توسعه تاریخ بشر با ایده جوچه آغاز می‌شود. پس در جوچه ذوب بشوید و دستتان را به دست «رهبر عزیز» بدهید.
اخبار کوتاه ::::
  • عماد بهاور از زندان آزاد شد

  • حضور پر حاشیه شریعتمداری در دانشگاه تهران

  • از زندانیان سیاسی اعتصابی ارومیه حمایت کنیم!
    انجمن دفاع از زندانیان سیاسی و عقیدتی در ایران

  • کری خواستار مجوز نظامی جدیدی برای عملیات علیه «داعش» شد

  • بیانیه پنج فعال سیاسی دربند به مناسبت روز جهانی حقوق بشر

  • «لباس شخصی‌ها و اعضای بسیج» مانع سخنرانی فائزه هاشمی شدند

  • سه عضو حزب «ندای ایرانیان» توسط ماموران امنیتی «بازداشت شدند»

  • گزارش کارگر فلزکار از ایران خودرو

  • خاوران خاموشی ندارد - درگذشت خانم روحی صفری!

  • مدرسه روستایی در شهر فلاحیه (شادگان) فاقد نيمكت است

  • اعتراض مردم کوت عبدالله علیه تبعیض گسترده نژادی در اهواز

  • درخواست مهدی کروبی از علی مطهری برای پیگیری دادرسی عادلانه و برگزاری دادگاه علنی
    کمیپن بین المللی حقوق بشردرایران

  • ضرب و شتم شدید بهنام ابراهیم زاده از سوی ماموران امنیتی هنگام انتقال به دادگاه

  • گزارش مراسم روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان در دورتموند
    حامیان مادران پارک لاله

  • پرسش جبهه ملی ایران-اروپااز کورش زعیم در مورد اطلاعیه ای با امضای آقای ادیب برومند
    جبهه ملی ایران-اروپا

  • فيلم و تصوير ::::
    گروه کار تبلیغات سازمان فدائیان خلق ایران ـ اکثریت
    ویدئو کلیپ :گرامی باد ۱۶ آذر ، روز دانشجو


    ساسان دانش
    به یاد ارغوان ها  [نظرات 2]


    همبستگی برای حقوق بشر در ایران
    «داد خواهانیم ما بیداد را»

    خانه احزاب ::::
    شورای هماهنگی جنبش جمهوریخواهانِ دموکرات، لائیک ایران
    به مناسبت سالگرد قتل های سیاسی زنجیره ای و گرامیداشتِ یادِ فرزندان آزادهِ ایران


    اعلامیه سازمان کارگران انقلابی ایران (راه کارگر)
    سیاست های سرکوبگرانۀ حاکمیت اسلامی علیه زندانیان سیاسی را بشدت محکومی کنیم


    اعلامیه سازمان کارگران انقلابی ایران (راه کارگر) پیرامون گرانی قیمت نان
    نباید اجازه داد نان سفره های خالی مردم ربوده شود!


    اطلاعیه دبیرخانه کمیته مرکزی حزب تودهٔ ایران
    بدرود رفیق امیر علی لاهرودی


    بیانیه مشترک نیروهای چپ:
    به گرانی و تورم لجام گسیخته اعتراض کنيم!

    مراسم و رویدادها ::::
    برنامه شب یلدا
    با ساز و صدای آریا ثابت ۲ نوامبر ۲۰۱۴ انجمن فرهنگی واجتماعی ایرانیان درفرانسه


    معرفی کتاب و کتاب خوانی بهمن فرسی
    لندن - شنبه ششم دسامبر ۲۰۱۴ سالن کتابخانه مطالعات ایرانی‌


    فراخوان به گردهمائی به مناسبت روز جهانی حقوق بشر
    در اعتراض به اعدام زندانیان در ایران و برای توقف فوری خشونت علیه زنان ! چهارشنبه، ١۰ دسامبر ٢٠١٤، ساعت ١٦ دروازه براندنبورگ کانون پناهندگان سیاسی ایرانی در برلین کمیته دفاع از زندانیان سیاسی ایران- برلین


    بازنمایی زن ایرانی در تلویزیون سوئد
    پژوهشی در "مستند انقلاب دزیده شده من" و "سحر و زنش" سخنرانی زهرا باقری شاد شنبه ۶ دسامبر ۲۰۱۴ ساعت ۱۶ تا ۱۸ ABF Sunbyberg Stockholm مکان برگزارکننده انجمن فرهنگی کسرا


    گرامی داشت روز جهانی حقوق بشر
    شنبه ششم دسامبر ٢٠١٤ ساعت پانزده و سی دقیقه مقابل در ورودی بانهوف اصلی حامیان مادران پارک لاله - دورتموند