:: آرشيو ماهانه

  • ژانويه 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008


  • :: نويسندگان اين بخش

  • مهرداد آباديان
  • کتایون آذرلی
  • رسول آذر نوش
  • م. آذری
  • حمید آراد
  • سرژ آراکلی
  • علی آرا
  • آینده آزاد
  • احمد آزاد
  • علی اکبر آزاد
  • محمد آسنگران
  • کاووس آشوری
  • سهيل آصفی
  • ف. آگاه
  • هوشنگ آگاه
  • احمد آل حسین
  • سعيد آوا
  • کاوه آهنگری
  • ح. آ
  • باقر ابراهیم زاده
  • ايرج ابراهيمي
  • حامد ابراهیمی
  • محمد ابراهیمی
  • مهرداد احسانی پور
  • محمد احمدیان
  • نوشین احمدی خراسانی
  • حميد احمدی
  • علی احمدی
  • فریدون احمدی
  • ایرج ادیب‌زاده
  • پروین اردلان
  • یوسف اردلان
  • محمد ارسی
  • کمال ارس
  • ارغوان
  • مهدی استعدادی شاد
  • حسين اسدی
  • رضا اسدی
  • نسرین اسفندیاری
  • ابراهیم اسکافی
  • احمد اسکندری
  • باقر اسکوئی
  • سيدباقر اسکويی
  • مرتضی اسماعیل پور
  • ناصر اصغری
  • محمدعلی اصفهانی
  • مهدی اصلانی
  • ناصر اعتمادی
  • محمد اعظمی
  • نيكروز اعظمى
  • کوروش اعلم
  • مجید افتخاری
  • مسعود افتخاری
  • احمد افرادی
  • عاطفه اقبال
  • گودرز اقتداری
  • بیژن اقدسی
  • صونا اقدسی
  • ر. اکبریان
  • رضا اکبریان
  • حمید اکبری
  • رضا اکرمی
  • علی اکرمی
  • سهراب البرز
  • بهزاد امیدی
  • بهروز امید
  • عباس امیرانتظام
  • بابک امیرخسروی
  • خسرو امیری
  • علی امیری
  • پيمان امين زاده
  • احسان امینی
  • بهمن امینی
  • محمد امینی
  • فرید انصاری دزفولی
  • وهاب انصاری
  • جلال ایجادی
  • ناصر ايرانپور
  • فیصل ایراندوست
  • امید ایرانی
  • محمد ایرانی
  • اصغر ایزدی
  • کاظم ایزدی
  • دنیز ایشچی
  • عمر ايلخانيزاده
  • سعید أذرنگ
  • دنا بابااحمدی
  • مهرداد باباعلی
  • بیژن باران
  • عبدالعلی بازرگان
  • لادن بازرگان
  • مسعود باستانی
  • دانش باقرپور
  • ایرج باقرزاده
  • ارژنگ بامشاد
  • داود هرمیداس باوند
  • رضا بایگان
  • رهام بختیار
  • مهران براتی
  • منیره برادران
  • افتخار برزگریان
  • جمشید برزگر
  • محسن برزگر
  • محمد برزنجه
  • محمد برقعی
  • علی محمد برنوشیان
  • رویا برومند
  • لادن برومند
  • شهاب برهان
  • پرویز بصیر
  • یدالله بلدی
  • کاوه بنائی
  • رحمت بنی اسدی
  • ابوالحسن بنی صدر
  • فیروزه بنی صدر
  • شهلا بهاردوست
  • بهار
  • عماد بهاور
  • باوند بهپور
  • علیرضا بهتوئی
  • فیروز بهرام
  • علی بهرخی
  • جعفر بهکيش
  • منصوره بهكیش
  • حسن بهگر
  • بهنام
  • محمود بهنام
  • مسعود بهنود
  • منصور بيات زاده
  • بهروز بیات
  • حدیث بیرانوند
  • نیلوفر بیضایی
  • عباس بیگدلی
  • بينش
  • ب. بی‌نیاز (داریوش)
  • یونس پارسا بناب
  • کورش پارسا
  • مهدی پارسی پور
  • آرش پارسی
  • ناصر پاکدامن
  • ج. پاکنژاد
  • مهران پاینده
  • مهرداد پاینده
  • اکرم پدرام‌نیا
  • بهرام پرتوی
  • رضا پرچی زاده
  • حبیب پرزین
  • هژیر پلاسچی
  • بیژن پوربهنام
  • لیلی پورزند
  • فرزاد پورمرادی
  • احمد پورمندی
  • علی پورنقوی
  • م. پوریا
  • الف. پویان
  • بیژن پوینده
  • چنگیز پهلوان
  • حبیب‌الله پیمان
  • حبیب الله پیمان
  • ف. تابان
  • شهرام تابع‌محمدى
  • رسول تاجران
  • سید مصطفی تاج زاده
  • مهدی تاجیک
  • حیدر تبریزی
  • مازیار تپوری
  • هایده ترابی
  • اردوان تراکمه
  • مجید تفرشی
  • منوچهر تقوی بیات
  • طلعت تقی نیا
  • دریادل توانا
  • عابد توانچه
  • دکترمحمدعلی توفیقی
  • کیانوش توکلی
  • مجید توکلی
  • مجید تولایی
  • مرضیه (شمسی) تهی دست شفیع
  • سیدجواد ثابتی
  • فریبا ثابت
  • تراب ثالث
  • مژگان ثروتی
  • مراد ثقفی
  • سیدحسین جاودانی
  • ف. جاوید
  • علی رضا جباری
  • میهن‌ جزنی(قریشی)
  • ناهید جعفرپور
  • محمود جعفری
  • محمد جلالی چیمه (م. سحر)
  • نظام جلالی
  • علی جلال
  • بهروز جليليان
  • امير جواهری لنگرودی
  • جلوه جواهری
  • علی محمد جهانگیری
  • اصغر جیلو
  • رضا چرندابی
  • م. چشمه
  • سعید چوبک
  • س. حاتملوی
  • ائلچین حاتمی
  • ویدا حاجبی تبریزی
  • علی اصغر حاج سید جوادی
  • رمضان حاجی مشهدی
  • سارا حافظی صافی
  • علی حامد ایمان
  • فرنگیس حبیبی
  • سعید حجاریان
  • حسن حسام
  • حسن حسن پور
  • لاله حسین پور
  • بهرام حسین زاده
  • سعید حسینی
  • ناهید حسینی
  • بهنام حشمت
  • امین حصوری
  • علی اکبر حق پژوه
  • فواد حقیقی
  • تراب حق‌شناس
  • بیژن حکمت
  • محسن حکیمی
  • نقی حمیدیان
  • حمید حمیدی
  • س. حمیدی
  • فرّخ حیدری
  • محمود خادمی
  • افسانه خاکپور
  • قاسم خاکسار
  • نسيم خاكسار
  • مهدی خانیایا تهرانی
  • اسماعیل ختایی
  • بهرام خراسانی
  • عباس خرسندی
  • امیر خرم
  • محمدحسین خسروپناه
  • آریا خسروی
  • بهروز خسروی
  • زاگرس خسروی
  • فهيمه خضر حيدری
  • مهدی خلجی
  • بهروز خلیق
  • مجید خوشدل
  • ناهید خیرابی
  • اکرم خیرخواه
  • فرامرز دادور
  • فرامرز دادور
  • رقیه دانشگری
  • لیلا دانش
  • فریبا داودی مهاجر
  • فرهاد داودی
  • پرویز داورپناه
  • مهرداد درویش پور
  • شاهین درویش
  • رضا دقتی
  • دکتر محمود دلخواسته
  • علی دماوندی
  • آزاده دواچی
  • آرامش دوستدار
  • دكتر عبدالستار دوشوكی
  • شعله دولت آبادی ـ خلیلی
  • حسین دولت آبادی
  • اشرف دهقانی
  • عبدالحسین دهقانی
  • احسان دهکردی
  • مهندس حمید ذوالنور
  • اشکان ذهابیان*
  • فرزانه راجی
  • آراد رادمان
  • سوده راد
  • م. راد
  • منصور راستانی
  • پایا راستگونیا
  • فرید راستگو
  • سیما راستین
  • مهشید راستی
  • دکتر علی راسخ افشار
  • محمود راسخ (افشار)
  • دکتر رضا راهدار
  • رضا راهدار
  • فريبرز رئيس دانا
  • ناصر رحمانی نژاد
  • بهرام رحمانی
  • تقی رحمانی
  • هاتف رحمانی
  • ا. رحمان
  • عبدالعلی رحیم خانی ( گلی )
  • احمد رحيمي
  • ناصر رحیم‌خانی
  • رضا رخشان
  • ماشااله رزمی
  • ثمينا رستگاري
  • جلال رستمی
  • شاپور رشنو
  • سیاوش رضائیان
  • حاج رضا ـ رضائی
  • علیرضا رضائی
  • امیر رضایی
  • سعید رضوی فقیه
  • مسعود رمضانی راد
  • احمد رناسی
  • کاظم رنجبر
  • سهيل روحانی
  • مهران رودینی
  • تقی روزبه
  • سیاوش روزبه
  • روشنک
  • مانی روشنگر
  • علی رها
  • سعید رهنما
  • ح. ریاحی
  • فريبرز رييس‌دانا
  • نیلوفر زارع
  • ناصر زراعتی
  • ناصر زرافشان
  • حسین زربخش
  • مجید زربخش
  • راشل زرگریان
  • حسن زرهی
  • مینا زرین
  • کورش زعيم
  • ماندانا زندیان
  • داریوش زنگنه
  • دکتر حمید زنگنه
  • غلامرضا زنگنه
  • احمد زیدآبادی
  • نادر ساده
  • علی سارمی
  • محسن سازگارا
  • امید ساعدی
  • سامان
  • آزاده سپهری
  • اسماعیل سپهر
  • پروانه سپهر
  • احمد سپیداری
  • رضا سپیدرودی
  • سهیلا ستاری
  • علی ستاری
  • فريبرز ستاري
  • بهروز ستوده
  • عیسی سحرخیز
  • منصور سحرخیز
  • شكوفه سخی
  • رضا ا سدآبادی
  • مسعود سرابچیان
  • فرج سرکوهی
  • شهزاد سرمدی
  • دامون سروی
  • علی سزمدی
  • محمد سطوت
  • مریم سطوت
  • محمود سعيد زاده
  • س- سعيدی
  • مسعود سفری
  • پری سکوتی
  • هدایت سلطان زاده
  • بهرام سلطانی
  • عباس سليمی
  • علی‌اصغر سلیمی
  • نیاز سلیمی
  • آرش سلیم
  • شیرین سمیعی
  • فريبرز سنجری
  • مجيد سيادت
  • سيامند
  • سيامند
  • رضا سیاوشی
  • همن سیدی
  • مهران سیرانی
  • س. سیفی
  • احمد سیف
  • اسد سیف
  • اکبر سیف
  • مرتضی سیمیاری
  • علی شاکری زند
  • خسرو شاكری (زند)
  • علی شاکری
  • نامی شاکری
  • محمد رضا شالگونی
  • رضا شاه حسینی
  • سعید شاهسوندی
  • علی شاهنده
  • سهند شايان
  • مهدی شبانی
  • شبنم
  • منصوره شجاعی
  • حسن شریعتمداری
  • سیمین شریفی
  • مسعود شعبانی
  • پرویز شفا
  • آرمی تیس شفیعی
  • حسین شفیعی
  • روحی شفیعی
  • شمسی شفيع
  • بهمن شفیق
  • شهلا شفيق
  • مهین شکرالله پور
  • ایرج شکری
  • عباس شکری
  • محمدرضا شکوهی فرد
  • شکیبا
  • مختار شلالوند
  • سعید شمس
  • فواد شمس
  • محمود شوشتری
  • شهرزاد
  • شایا شهوق
  • حماد شیبانی
  • نگین شیخ الاسلامی
  • ا. شیرازی
  • احمد شیرازی
  • کاوه شیرزاد
  • علی صابری
  • فیروزه صابر
  • خسرو صادقي بروجنی
  • علی صادقی
  • انوش صالحی
  • منوچهر صالحی
  • احمد صبوری
  • علی صدارت
  • احمد صدری
  • شادی صدر
  • مجید صدقی
  • محمد حسین صدیق یزدچی
  • علی صدیقی
  • عیسی صفا
  • محمد صفوی
  • سپیده صلحجو
  • امير صلواتی
  • علی صمد
  • کیوان صمیمی
  • پرویز صیاد
  • م. ضیاء
  • راحله طارانی
  • اشکبوس طالبی
  • جواد طالعی
  • جمشيد طاهری‌پور
  • فرح طاهری
  • نیما طاهری
  • سید جواد طباطبایی
  • اسفندیار طبری
  • شهران طبری
  • فروغ طیاری
  • سام ط
  • ضیا عابدی پور
  • بهروز عارفی
  • علي اکبر عالميان
  • رضا عالمي
  • قربانعلی عبدالرحيم پور (مجيد)
  • جهانگير عبداللهي
  • بهزاد عبدی
  • رحمان عبدی
  • سیاوش عبقری
  • شهلا عبقری
  • مهدی عربشاهی
  • رضا عرب
  • بتول عزیزپور
  • یوسف عزیزی بنی طرف
  • آرش عزیزی
  • یاسر عزیزی
  • میرزاآقا عسگری. مانی
  • نادر عصاره
  • تارا عظیما
  • فرزانه عظیمی
  • رضا علامه زاده
  • کاظم علمداری
  • رضا علوی
  • عیسی علی پناه
  • رضا علیجانی
  • اشرف علیخانی
  • حمید علیزاده
  • سرور علی محمدی
  • مناف عماری
  • گلناز غبرایی
  • محمد غزنویان
  • حمید غفرانی
  • شهناز غلامی
  • حسین غمخوار
  • رضا فاضلی
  • باقر فاطمی
  • مهدی فتاپور
  • مسعود فتحی
  • بهروز فراهانی
  • محمد رضا فراهانی
  • حميد فرخنده
  • جاوید فرداد
  • ش. فردا
  • ایرج فرزاد
  • شهرام فرزانه‌فر
  • سعید فرشاد
  • علی فرمانده
  • حمید فروغ
  • پرستو فروهر
  • احمد فرهادی
  • شیوا فرهمند راد
  • شهلا فرید
  • مهدی فلاحتی
  • مجـيـد فلاح زاده
  • ثریا فلاح
  • آراز فنی
  • نادر فولادی
  • علی فياض
  • کامبيز قائم مقام
  • محسن قائم مقام
  • فرهاد قابوسی
  • حاتم قادری
  • سعید قاسمی نژاد
  • فرهنگ قاسمي
  • طوبی قاضی زاده
  • هادی قدسی
  • حامد قدوسی
  • علیرضا قراباغی
  • محمد قراگوزلو
  • احد قربانی
  • علی قره جه لو
  • علی قلی زاده
  • قهرمان قنبرى
  • اجلال قوامی
  • قویدل
  • دکتر مصطفی قهرمانی
  • مصطفی قهرمانی
  • صادق کارگر
  • مهرانگیز کار
  • مرتضی کاظمیان
  • مازیار کاکوان
  • تونیا کبودوند
  • احمد کبود
  • هوشنگ کردستانی
  • کاظم کردوانی
  • آمنه کرمی
  • بهزاد كریمی
  • علی کريمی
  • امیر کسروی
  • هوشنگ کشاورز صدر
  • بهزاد کشاورزی
  • علی کشتگر
  • علی کشگر
  • رئوف کعبی
  • رضا کعبی
  • معروف کعبی
  • علی کلائی
  • عبدی کلانتري
  • زهرا کمالی
  • دکتر جواد کوروشی
  • منصور کوشان
  • مهدی کوهستانی
  • محمود کویر
  • منیره کیان وش- کشاورزی
  • تهمورث کیانی
  • علیرضا کیانی
  • رضا کيوانی
  • رضا كیوانی
  • رضا كيوانی
  • علی گرگانی
  • عاطفه گرگین
  • جهانگیر گلزار
  • مجید گل محمدی
  • کوروش گلنام
  • امیر حسین گنج بخش
  • کامبیز گیلانی
  • بهروز گیلک
  • دکتر حسین لاجوردی
  • امیر حسین لادن
  • عبدالکریم لاهیجی
  • سپیده لرستانی
  • سیاوش لشگری
  • مهرداد لقمانی
  • م. لنگرودی
  • ه . لیله کوهی
  • مزدک لیماکشی
  • روبن مارکاریان
  • عزیز ماملی
  • عفت ماهباز
  • هوشنگ ماهرويان
  • مهدی مؤیدزاده
  • سهراب مبشری
  • پیروز مجتهدزاده
  • محمد مجتهد شبستری
  • مریم محسنی
  • بابک محسن
  • ابوالفضل محققی
  • آرمان محمد پور
  • سوسن محمدخانی غیاثوند
  • محمد محمدی اردهالی
  • ملیحه محمدی
  • ابراهیمی محمد
  • فایق محمودی
  • میترا محمودی
  • نقی محمودی
  • سهراب مختاری
  • مژگان مدرس علوم
  • فرخنده مدرس
  • مصطفی مدنی
  • دکتر گلمراد مرادی
  • مینو مرتاضی
  • باقر مرتضوی
  • رضا مرزبان
  • فریبا مرزبان
  • محسن مسرت
  • شاهرخ مسکوب
  • دکتر مهرداد مشایخی
  • صفورا مشایخی
  • محسن مشایخی
  • ويدا مشايخي
  • مهران مصطفوی
  • نواز مصلی نژاد
  • کاوه مظفری
  • مهدی مظفری
  • ِمهدی معتمدی مهر
  • بهروز معظمی
  • ک. معمار
  • هوشنگ معین زاده
  • هایده مغیثی
  • رضا مقصدی
  • منوچهر مقصودنیا
  • حسن مکارمی
  • مرتضی ملک محمدی
  • محمد رضا ملکیان
  • دكتر محمد ملکی
  • عمار ملکی
  • امیر مُمبینی
  • منادی
  • علیرضا مناف زاده
  • هادی منتخبی
  • حسين منتظرحقيقی
  • اميد منتظری
  • شکوفه منتظری
  • اصغر منجمی
  • اسفندیار منفردزاده
  • م. موبدی
  • دکتر حسین موسویان
  • نجمه موسوی - پیمبری
  • پژمان موسوی
  • سمانه موسوی
  • امیر مومبینی
  • باقر مومنی
  • عبدالله مومنی
  • مهدی مویدزاده
  • ناصر مهاجر
  • عبدالله مهتدی
  • محمد علی مهرآسا
  • منوچهر مهرآیین
  • مهرداد مهرپور محمدی
  • پ. مهرکوهی
  • جمشید مهر
  • همايون مهمنش
  • میرزا تقی خان
  • دکتر علی میرسپاسی
  • انور میرستاری
  • نیما میرصادقی
  • ميزان
  • رضا میهن دوست
  • برزو نابت
  • بهرام نابت
  • حسن نادری
  • رضا ناصحی
  • م. ناصح
  • ن - ناصری
  • قمر ناظمی
  • خسرو ناقد
  • حسن نايب هاشم (فرود سياوش پور)
  • مجتبی نجفی
  • مجتبی نجفی
  • اسحاق نجم الدین
  • فیروز نجومی
  • شهباز نخعی
  • علی ندیمی
  • الف ـ نریمان
  • امرالله نصراللهی
  • بهروز نظری
  • مجید نفیسی
  • مسعود نقره کار
  • م. نکوکار
  • محسن نکومنش فرد
  • فرخ نگهدار
  • حمید نوذری
  • محسن نوربخش
  • خ . نوروزی
  • ن. نوری زاده
  • اسماعيل نوری علا
  • شکیبا نهاوندی
  • بهمن نیرومند
  • صالح نیک بخت
  • پارسا نیک جو
  • ایرج واحدی پور
  • احد واحدی
  • دکتر ایرج والا
  • شیدان وثیق
  • آرمان وحدتی
  • بهروز ورزنده
  • قادر وریا
  • ژاله وفا
  • سعید ولدبیگی
  • دکتر پیمان وهاب زاده
  • مهرداد وهابی
  • احمد هاشمی
  • عباس هاشمی
  • مهدی هاشمی
  • هاشم
  • مصطفى هجرى
  • سیروان هدایت وزیری
  • بیژن هدایتی
  • سید هاشم هدایتی
  • محمود هرمزی
  • ابراهیم هرندی
  • داریوش همایون
  • مهران همایون
  • همنشین بهار
  • علی هنری
  • عطا هودشتیان
  • مجید هوشیار
  • رضا هیوا
  • م- یادگار
  • فرشید یاسائی
  • دکتر محمد حسین یحیایی
  • بابک یحیوی
  • دكتر ابراهيم يزدی
  • فرهاد یزدی
  • محسن یلفانی
  • محسن یوسفی اردکانی
  • حسن یوسفی اشکوری
  • شیرین سمیعی

    دنیای دیوانه ی دیوانه

    ماجرای سفری به آمریکا که هنوز از ترامپ هم خبری نبود

    یچ کس از حادثه ای که برای من در فرودگاه نیوجرسی رخ داد، سر در نیاورد. بیشترین دوستان پیشنهاد می کردند که به مقامات فرانسوی شکایت کنم. من که حوصله درگیری و نامه نگاری بیهوده نداشتم، وا دادم، اما با خود عهد کردم که از آن پس دیگر پا به کشور امریکا ننهم! و اگر کسی از آن دیار دلش برای من تنگ شد، خودش به پاریس قدم رنجه کند و مرا سرافراز فرماید!



    تقی روزبه

    خدمات رفسنجانی"متأخر" به نظام!
    اعتراضات در مراسم تشییع، و یک جمع بندی

    رفسنجانی علیرغم همه تضیقات و حضو رنه چندان پررنگ در ساختارقدرت، بدلیل سوابق و نقشش در تأسیس نظام و گذر از بحران ها و نزدیکی اش به خمینی و برکشیدن خامنه ای و صدها خدمات دیگر و نیز بخاطرپایگاه اجتماعی اش در درون و بیرون حاکمیت و در میان روحانیت و نیزشناخته شدگی اش در جهان، و علیرغم فشارها و بایکوتش توسط صدا و سیما، خود شخصا یک برند و رسانه بود و بهمین دلیل می توانست صدائی بلند تر از دیگررقبای جناح حاکم داشته باشد.



    taghavi-bayat.jpg
    منوچهر تقوی بیات

    سیاسی شدن یا خرد ورزیدن؟

    دوران چشم گشودن من به مسائل سیاسی و اجتماعی پیش از دبستان آغاز شد. مردم در خیابان ها با نوشته هایی بر روی پارچه ها، گاهی با پرچم و گاهی بی پرچم، به تظاهرات می پرداختند. تکیه های عزاداری، غذای نذری، دسته های سینه زنی و زنجیر زنی هم همه جا بود. اما شکل کار و حرف های مردمی که سینه زنی راه می انداختند با تظاهرات سیاسی یکی نبود. آن ها عزاداری می کردند، هر روز و همه جا امام حسین را می کشتند و اشک می ریختند و آب هم از آب تکان نمی خورد. اما یک روز رادیو گفت که شاه را با گلوله زدند. همه چیز به هم ریخت، بگیر و ببند شد. بعضی ها را گرفتند و زندانی کردند. برخی از مردم هم از بیم جان و زندان، خانه و زندگی خود را رها می کردند و پنهان می شدند.



    Araz-Fani2s.jpg
    آراز فنی

    راههای تکامل نظریه های حقوق بشر در گذر تاریخ و ادبیات (پاره دهم)

    با پذیرش مسحیت بعنوان دین رسمی در روم و توسط کنستانتین بزرگ بود که احکام حقوقی، نگرش به روابط افراد در جامعه و بینش سیاسی مسیحیت وارد سیاست دولتی شد. البته تاثیر جدی آن روی قوانین روم بعد از مرگ کنستانتین بود. بررسی کتاب در رابطه با حقوق مردم و مسئله جزا با به قدرت گرفتن جمهوری روم شروع می شود که بعدها با تقسیم جمهوری روم عملن به دو قسمت، رقابت و ستیز داخلی بین این فسمت شروع می شود. یعنی رقابت بین روم غربی و روم شرقی که بیزانس نیز نامیده شده است. مبارزه ی قدرت در امپراطوری روم (بررسی ظهور و سقوط امپراطوری روم) خصوصیات عمومی تولد، اوج و سقوط سایر کشورها و قدرتها را دارد!



    reza-allamezadeh70.jpg
    رضا علامه زاده

    داسِ مرگ دسته‌اش را بريد!

    رفسنجانى نه تنها كمترين افشاگرى از آن همه راز كه در سينه داشت نكرد بلكه حتى يكى دو هفته پيش از مرگش باز در مقابل دوربين از خاطره‌ى راست يا دروغِ توصيه خمينى به رهبر شدن خامنه‌اى حرف زد كه ويدئويش همه جا هست. از بيان آن‌همه نامردمى كه او در دوره رياست جمهورى با مخالفينش، از نويسنده و فعال سياسى گرفته تا رقيبان حكومتى خودش كرد در مى‌گذرم چرا كه مثل نقش اثبات شده‌اش در ترورهاى حكومتى حرف‌هائى تكرارى خواهند بود. فقط به يادتان مى‌آورم که او پس از انتشار فايل صوتى آقاى منتظرى در مورد كشتار ٦٧، آن را توطئه‌اى براى لطمه زدن به شخصيت امام امت دانست. و اين هفت سال پس از نماز جمعه‌اى بود كه حاميانش آن را نشانه‌ى پيوستن او به مردم و انتقاد از گذشته سياهش تلقى مى‌كنند!



    nikrouz-azami2.jpg
    نيكروز اعظمى

    «هرمنوتيك» قرآنى و «پرتستانيسم» اسلامى(٣)

    در خودكامگى اسلام، پروتستانيسم (رفرماسيون دينى)جايى ندارد:

    اديان توحيدى و تك خدايى پيروان خود را براى رستگار شدن، توأمان با وعد و وعيد و تهديد ترغيب به اجراى دستورات الهى كرده اند. هر چند در اين خصوص ميانشان تمايز آشكار وجود دارد اما سخن مشتركشان در راستاى اجراى تمام و كمال دستورات الهى از سوى آدمى، يكى ست. در دين يهود بر خلاف مسيحيت اين امر داراى جنبه شريعت است. شريعت از نظر مفهومى امريست كه براى مؤمنان لازم الجرا است و اين امر تعيين كننده نوع رابطه ميان خدا و آدمى ست كه شارع آن پيامبر است كه از جانب خدا برگزيده شده. يهوديت دينى شريعت محور است. ترس داشتن از خدا و پرستش او اصل ايمان مومن يهودى ست و در اين مورد در بند دوم ده فرمان آمده است " تو را معبود ديگرى جز من نباشد".



    feridoun-farrokhzad1.jpg
    مسعود نقره کار

    مراهم فراموش نکنید!

    دیدم اما چشم ازنگاهِ این" شرقی غمگین" نمی توانم بردارم. خواستی دارد انگارآن چشم های مهربان و شوخ و شنگ: " مراهم فراموش نکنید. من و دیگرقربانیان این قاتل و قاتلان را به یاد آرید. به یاد آرید زبان وحنجرۀ بریدۀ مرا که زبان و حنجرۀ آزادی و عشق بود، و صمیمانه و صادقانه می سرودند و می خواندند".



    Abbas-Shokri2.jpg
    عباس شکری

    مردی برای همه‌ی فصول؟!

    نگاهی به کارنامه‌ی سیاسی رفسنجانی در 50 سال گذشته

    حلیل گذشته کسی که در همه‌ی امور از روزهای پیش از بهمن 57 و روزهای بعداز آن تا همین دو روز پیش، نقش داشته، نیازمند بررسی همه‌جانبه است. نمی‌شود با احساسات همه‌ی گذشته‌ی یکی را در طبقی از زر گذاشت و حلوا حلوا کرد و نه می‌شود یک‌سره آن را مردود شمرد و خط بطلان بر آن کشید. حالا باید نگاهی جامعه‌شناسانه بر چرایی این افسانه سازی‌های مثبت و منفی در مورد رفسنجانی داشت. واقعیت این است که باید اگر قرار است داوری کنیم، ترازوی عدالت‌مان از آن دست نباشد که رفسنجانی و دستگاه قضایی جمهوری اسلامی در 38 سال پیش در دست داشته‌اند. باید از بزرگان عرصه‌ی انسانی بیاموزیم که ولتر نمونه آن است: آن كه امید دارد هر چهار فصل سال بهار باشد، نه خود را می شناسد، نه طبیعت را و نه زندگی را.



    mombeini_amir2017s.jpg
    امیر مومبینی

    در رفتن هاشمی رفسنجانی

    مرگ هر انسانی، جز در موارد استثنایی، غم‌انگیز است. یا به بیان دیگر، باعث دلسوزی می‌شود، اگر چه واکنش‌ها همه یکسان نیست. شاید علت این دلسوزی فهم سوگ هستی آدمی است. شاید ترس انسان از مرگ خویش باعث آن می‌شود، چون، همدردی برای هر انسانی از نخواستن آن درد برای خود سرچشمه می‌گیرد. در این میان، مرگ کسانی که مرگ دیگران برایشان مهم نیست، یا بدتر از آن، ناظر خونسرد یا عامل مرگ دیگر انسانها می‌شوند، از گونه‌ای دیگر است. و مرگ هاشمی رفسنجانی از نوع دیگریست.



    دنیز ایشچی

    چپ ایران سال جدید میلادی را چگونه آغاز می کند

    شاید یکی از محوری ترین راهکارهای پیش روی چپ دموکراتیک برای سال جدید گسترش دادن هر چه بیشتر پیوند یابی هر چه ارگانیک تر با پویش های مدنی دموکراتیک مردمی داخل کشور در راستای استحکام هر چه بیشتر بخشیدن به ارگان های ساختاری مدنی دموکراتیک می باشد. چپ دموکراتیک از این طریق هم خود قادر میشود تا حضور دموکراتیک و مردمی خود را در این پویش ها استحکام بخشد و هم اینکه چالش های سکولار دموکراتیک و حقوق بشری بتوانند ساختارهای مستکم تری به خود بگیرند.



    کوروش گلنام

    نکته هایی در باره بر خورد بامرگ رفسنجانی

    این که رفسنجانی از همآن آغاز انقلاب در کنار خمینی وبه عنوان امین او، نقش تعین کننده و منحصر به فردی در برپایی استبداد، خشونت، ترور، از میان برداشتن دگر اندیشان، مخالفان و رقیبان، ادامه جنگ، صدور انقلاب، باز گذاشتن دست سپاه پاسداران و دیگر دزدان برای چپاول سرمایه های مردم، گسترش فساد و تباهی در ایران داشته و هزاران خانواده را داغدار نموده است و بسیار بیش از این، نیاز به گفتن ندارد و هر وجدان آگاهی از آن با خبر است. مرگ او ولی سبب تحلیل و تفسیر های فراوانی شد که در رسانه های همگانی گوناگون می بینیم.



    Behrouz-Sotoudeh.jpg
    بهروز ستوده

    مرقد"امام راحل" است یا محل دفن"ساکت فتنه " ؟!

    اگر قرارباشد لیست دشنام ها، القاب زشت وسخنان لغوی که خامنه و پیروان ولایت مطلقه فقیه تا یک روز قبل از مرگ رفسنجانی نثاراو میکردندجمع آوری شود بی تردید کتاب قطوری که نمایشگر دنائت ودوروئی رهبران جمهوری اسلامی است تدوین خواهد شد. کسانیکه تا یک روز قبل از مرگ او، محترمانه صفتی که به هاشمی رفسنجانی میدانند"ساکت فتنه، بی بصیرت ، منحرف ازخط امام ورهبری، جاده صاف کن دشمن و.."بود، پس ازمرگش برای عکس گرفتن با جنازه اش ودستی به تابوت او رساندن سرودست می شکستند! براستی اینهمه رذالت و دو روئی جیره خواران حکومت مطلقه ولایت فقیه راچگونه میتوان تفسیرکرد؟



    ارژنگ بامشاد

    هاشمی رفسنجانی،
    سازمانده و مدافع همیشگی استبداد دینی

    مرگ "ناگهانی" او، شوک سیاسی بزرگی بر ارکان قدرت در ایران وارد کرده است. در متن این شوک سیاسی، تشیع جنازه او فرصتی به مردم داد تا بیزاری خود از ولایت فقیه و شخص ولی فقیه را به شکل برجسته ای نشان دهند. آنها با شعارهای خود برای آزادی زندانیان سیاسی و همچنین در حمایت از میرحسین موسوی، مهدی کروبی و محمد خاتمی ؛ مغضوبین شخص رهبر، خشم و بیرازی خود از ولی فقیه و دستگاه های سرکوب او را به شکل برجسته ای نشان دادند. تلاش دستگاه ولایت برای مصادره مراسم تشییع جنازه و خاکسپاری ، با شکست کامل روبرو گشت و این نشان داد که جامعه امروز ایران که یک چرخش روانی را از سر می گذراند، در نفی ولایت فقیه، از هیچ امکانی نمی گذرد.



    ashkbus-talebi02.jpg
    اشکبوس طالبی

    خبر آمد که خواجه مرد!

    رفسنجانی مردی با چهره صد تکه به تاریخ پیوست ولی جای نعلین او و یاران چکمه پوشش در جای جای این سر زمین استبداد زده و بر صورت فرزندان این مرز و بوم از ترکمن - کرد - ترک - بلوچ و قشقایی ، خون چگان است . او درحذف و یا تصفیه مردان و زنان مسلمان و غیر مسلمان این سرزمین ، خود را مردی برای تمام فصول خواند و یاران تازه به دوران رسیده اش وی را امیر کبیرعصر قاجاری و یا تونگ شیاپینگ ایران امروز لقبش دادند.



    mortaza-kazemian.jpg
    مرتضی کاظمیان

    چرا درگذشت رفسنجانی مهم است؟

    درگذشت اکبر هاشمی رفسنجانی، رخدادی غیرمترقبه و بسیارمهم برای ایران امروز است. هرچند رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام ۸۲ سال سن داشت و در سال‌های اخیر (پس از انتخابات ۱۳۸۸) از اثرگذاری سیاسی وی کاسته شده بود، ولی او همچنان بازیگر سیاسی متمایزی محسوب می‌شد؛ کنشگری که ستون خیمه‌ای مهم برای طیف متنوعی از نیروهای سیاسی فعال در نظام سیاسی بود.



    malihe-mohammadi03.jpg
    ملیحه محمدی

    چگونگی نگریستن به یک «مرگ»

    آنچه که به گمان من نیاز امروز ماست، به‌ویژه در نقش اپوزیسیون سیاسی نظام، که خواهان تغییر شرایط کنونی است، از هر نحله‌ی فکری و با هر مشی معینی، تعیین موضع خود در مقابل شخص هاشمی یا بررسی کارنامه سیاسی او طی سی و هشت سال گذشته نیست، بلکه بررسی برای کمک به تبیین و شناخت شرایطی است که در اثر فقدان شخصی مانند هاشمی می‌تواند پدید بیاید. زیرا او در همین موقعیت کنونی، وزنه مهمی در توازن قوای سیاسی بوده است و برخلاف سال‌های آغازین نه در میان جناح‌های حکومتی، بلکه در مبارزات مدنی جاری با مؤلفه‌های استبدادی حکومت.



    mehrasa.jpg
    محمد علی مهرآسا

    هاشمی رفسنجانی به مانند خمینی جنایتکارانه به گور رفت!

    یکی از جنایات رفسنجانی دروغی است که از قول خمینی گفت که امام برای جانشینی نظرش به آقای خامنه ئی بود! و با این سخن، چنین معجون دروغ و دزدی و فساد و دیکتاتوری را بر مردم ایران تحمیل کرد. ولی همین شخص سیاستمدار و زرنگ که خلعت رهبری را به تن خامنه ای کرد، در این کار رو دست خورد و رهبر از کارهای او بیزار بود اما چون ستون اصلی انقلاب بود با او مدارا می کرد هرچند نسبت به اعضای خانواده اش لطف و کرمی نداشت و مرتب دختر و پسرش را به زندان می انداخت.



    ali-damavandi.jpg
    علی دماوندی

    عالیحناب سرخپوش درکنار خمینی به خاک رفت!

    اما مرگ هاشمی رفسنجانی اثرات و بازتاب گسترده ای خواهد داشت و بدون تردید شکافها در درون حکومت را تشدید خواهد کرد و باعث تضعیف حکومت خواهد شد. اولین ضربه مرگ رفسنجانی به دولت روحانی است که رفسنجانی را پشت و پناه خود میدانست. اما مهمترین ضربه به کل حکومت است. رفسنجانی همواره نماد مصلحت نظام جمهوری اسلامی از بدو روی کار آمدن این حکومت بود . با مرگ او مصلحت نظام نیز مُرد. شاید این مرگ خیال خامنه ای وبیت اش را از وجود یک رقیب قدرتمند راحت کرده باشد اما حذف او قطعا بمعنای تقویت اتوریته خامنه ای وبیت اش نخواهد بود وجنگ بر سرجانشینی خامنه ای شدت خواهد کرفت.



    Mostafa-Madani02.jpg
    مصطفی مدنی

    فردای مرگ هاشمی!

    مرگ هاشمی به هر شکل که بوده باشد، آرامش را به بیت رهبری بازگردانده و دلهره را در جامعه دامن زده است. همه به فردای بعداز هاشمی می اندیشند. تمامی تحلیل گران سیاسی به تکاپو افتاده اند تا پاسخی برای مردم بجویند. واقعیت این است که نیروی اصلاحات، یکی از نیمه حامیان پرقدرت خود را از دست داد. همه می دانستند، بی پشتیبانی هاشمی، نه خاتمی «رهبر اصلاحات» و نه حسن روحانی، «دولت امید و اعتدال»، هیچ کدام به ریاست جمهوری نمی رسیدند. بدون هاشمی تنور اصلاحات، نه بدان سرعت داغ می شد و نه به این سرعت سر می گشت. این تناقض ریشه در تناقض دو چهرگی خود هاشمی داشت.



    behzad-karimi.jpg
    بهزاد كریمی

    او یک واسطه سیاسی برای نظام بود!

    رفسنجانی را در پانزده سال نخست جمهوری اسلامی نمی شد مرد اعتدال معرفی کرد. او در آن دوره از معماران سرکوب و حذف مخالفان حکومت ولایی، در زمره طراحان ادامه جنگ برای چند سال اضافی، و جزو جاه طلبان‌ بزرگ در عرصه برنامه هسته‌ای و قدرت گیری نظامیان در ساختار قدرت بوده است و به همین اعتبار هم، نه که قابل تعریف با اعتدال بلکه بیشتر پشتیبان افراط‌های خانمان برانداز. در این پانزده سال اخیر اما، او بر بستر تثبیت جمهوری اسلامی، سمبل اعتدال شد ولی اعتدالی که برای تضمین بقای حکومت ولایی است! او در همین آخرین ماه‌های حیات خود با این تصور که توانسته برای خط اعتدال نیروی قابل توجهی فراهم آورد، این جمع بست را به دست داد که اعتدال را در صحنه سیاسی ایران جا انداخته و رسالت خویش به فرجام رسانده است!




    تقی روزبه

    هیولای ولایت مطلقه، و نقش هاشمی رفسنجانی در برساختن آن!

    آیا رفسنجانی آن گونه که ادعاکرده می تواند در گورخود آرام بخوابد؟!

    هاشمی رفسنجانی به عنوان یکی از بنیان گذاران و سازمان گران اصلی جمهوری اسلامی و از یاران درجه اول و مورداعتمادخمینی بویژه در مقاطع بحران های بزرگ و عبوردادن نظام از آن ها نقش برجسته ای داشته است: او به عنوان یک اصول گرای"معتدل"، عملگرا و مصلحت سنج، جایگاه و گفتمان خود را مشی اعتدال که مدعی بود که عین آموزه های اسلام است تعریف می کرد. مشی فوق در عملکردسیاس اش به شکل قرارگرفتن میانه "افراط و تفریط" جناحها و ایجادموازنه بین آن ها، و لاجرم دور و نزدیک شدن به این یا آن جناح در تناسب با اوضاع و احوال و خلاصه گهی به میخ و گهی به سندان کوفتن بروز پیدا می کرد.



    chidan.jpg
    شیدان وثیق

    اصول نظریِ سیاست رهایی

    امروزه در جهان، دشوار است که بتوان «چپ» را از «راست» تفکیک کرد. چه بسا ناممکن شده است. در سده‌‌ی نوزدهم تا نیمه‌ی بیستم، «چپ» معنا و حقیقتی داشت. با همه‌ی ابهام‌ها، ایرادها و خطاهایش، گاه فاحش و فاجعه بار، چپ اما ارزش‌هایی والا و اهدافی انقلابی داشت: او دارای نظریه و سیاستی بود که در پرتو آن‌ها می‌توانست خود را از غیر چپ متمایز سازد: در نفی سرمایه‌داری، در دفاع از برابری و عدالت اجتماعی، در مقابله با سلطه‌ها‌، در حمایت از امر کارگران و زحمتکشان، در پشتیبانی از مشارکت دموکراتیکِ مردمان در اداره‌ی امور خود، در پاسداری از آزادی‌ها، در نفی ناسیونالیسم، نژادپرستی و دگر‌ستیزی و سرانجام در دفاع از انترناسیونالیسم، طرفداری از صلح و مخالفت با جنگ و سیادت‌طلبی جهانی.



    nikrouz-azami2.jpg
    نيكروز اعظمى

    «هرمنوتيك» قرآنى و «پروتستانيسم» اسلامى(٢)

    اصلاح خواهى يا اعتدالخواهىِ(اصتدال خواهى) اسلامى كه گروهى از مؤمنان مسلمان در درون و برون از "جمهورى" اسلامى در نتيجهء بن بست حكومت مدارى به سبك و سياق اسلامى، بدان معتقد شدند هيچ سنخيت و زمينه اشتراك ديدگاهى با پرتستانيسم كه از آنِ مسيحيت است ندارد و چنين ادعايى صرفاً از سرِ استيصال سياسى است كه اسلام در آن نقش محورى داشته است. اسلام در اصل و نسب خود حاوى آن امكاناتى نيست كه نوسازى و دگرگونى در آن تحقق پذير باشد. مدتى پيش اين پرسش را مطرح كردم؛ اصلاح حكومت دينى يا اصلاح دين؟ بنظر مى آيد حاميان اصلح در تعديل حكومت اسلامى از هر دو نوع اسلامى و غير اسلامى اش كه آن اولى مقيد به اسلام و اين دومى در برابر آن مهجور است هيچ علاقه و رغبتى به سازكارهاى چنين پرسشهايى نشان ندهند چونكه مستقيماً با مسئله اسلام روبرو و رو در رو خواهند شد و اين از توانايى شان خارج است.



    Mehrdad-Darvishpour5-s.jpg
    مهرداد درویش پور

    سترون سازی زنان معتاد و کارتن خواب و "راه حل نهایی"

    مسئله بی خانمانی، کارتن نشینی، اعتیاد، تن فروشی و گسترش فقر میلیون ها زن ومرد ایرانی ازآن دسته آسیب های روز افزون اجتماعی است که به رغم انتشار گزارش های مکرر و اعلام زنگ خطر از سوی کارشناسان نه تنها راه حل درخوری برای رفع یا کاهش آن ارائه نشده، بلکه با بی اعتنایی و نظاره گری مسئولان کشور تنها بر وخامت آن افزوده شده است. با این همه، گزارش روزنامه شهروند از زندگی گورخواب ها بحث های داغی درباره چگونگی حل این مشکلات برانگیخت. درپی تلاش آغازین بسیاری از مسئولان برای انکار، بتدریج گفتمان خطرناک سترون سازی به ویژه زنان کارتن خواب معتاد و تن فروش بالا گرفت و زنگ خطر کاهش روحیه همدردی وهمبستگی اجتماعی باقربانیان نظام فقر و بی عدالتی در اجتماع و برآمد داروینیسم اجتماعی در ایران را به صدا درآورد.



    nahid-hoseini1.jpg
    ناهید حسینی

    انقلاب فرهنگی، آغاز انحطاط سیستم آموزشی و اخلاقی در ایران بود.

    انقلاب فرهنگی در واقع یک انقلاب ایدیولوژیکی ضد فرهنگ غرب بود. از آن جایی که نهاد آموزشی یکی از اصلی ترین نهادهای تربیتی کودکان و جوانان در هر کشوری است، حکومت جدید آن را به مرکز تبلیغ و ترویج اسلامی در آورده بود. با انقلاب فرهنگی، همه روشن فکران و دگراندیشان کنار گذاشته شدند و مسلمان‌های تازه به دوران رسیده فاقد هر نوع کارآیی و تخصص را در صدر مسوولیت های مهم گذاشتند؛ کسانی که حتی فاقد تجربه کاری مناسب بودند. مردان ریش گذاشتند و زنان در چادرهای سیاه خود را محبوس ساختند. جاسوسی از معلمانی که هنوز اخراج نشده بودند، شروع شد و هر سال تعدادی را اخراج می کردند. در واقع، انقلاب فرهنگی آغاز انحطاط و سقوط و بی کیفیتی سیستم آموزشی و اخلاقی در ایران بود.



    »  … سفر پاییز ۹۵
    »  پیشنهاد به عبدالکریم سروش
    »  گورخوابی و پسوندمتجاهر!
    »  نامه به بارگاه خلیفه بخش چهارم
    »  بابی سندرز ایران آرش نام دارد؛
    »  پرواز انسان به دنیای رنگین‌کمان
    »  دونالد ترامپ و"تاگیسم"درسیاست
    »  عقیم کردن انسان و ایدئولوژیهای جنایتکار
    »  به یاد هما ناطق
    »  نامه ی سرگشاده به آقای اصغر فرهادی
    »  چرا انتخابات ریاست جمهوری در اتریش حاوی درس های مهمی برای ما ست؟
    »  یک مقاله و یک مکاتبه:
    »  "هرمنوتيك" قرآنى و "پروتستانيسم" اسلامى(١)
    »  جغرافياى عشق!؟
    »  همکاری آنکارا، تهران، مسکو تاکتیک یا استراتژی
    »  پرسش از آقای مهدی خزعلی
    »  ترور؛ پراکندن هراس و وحشت
    »  كريسمس و يلدا: دو شاخ از يك بن
    »  جنبش برای دموکراسی یا سرنگونی؟
    »  سه درس از فاجعه سوريه
    »  رد پای شلاق و شکنجه از داخائو تا اوین
    »  ادعای پیروزی رژیم در جنگ حلب و سیاست معطوف به باتلاق!
    »  گزارش آئین روز جهانی حقوق بشر
    »  «کار» در عصر انقلاب دیجیتال
    »  پيش درآمدی از عبدالباری عطوان بر پايان جنگ حلب