به عبارت ساده، اینکه جنبش زنان تمام توانش را صرف همکاری با احزاب سیاسی جهت تغییر قدرت سیاسی کند و تشکیل فرهنگ و نهادهای مدنی بر اساس مطالبات ویژه زنان را بخش اصلی استراتژی و توان خود قرار ندهد و انجام آنها را به بعد از استقرار حکومت مردمی محول سازد، حاصل آن استفاده ابزاری از جنبش زنان برای تغییر قدرت سیاسی و جایگزینی آن با حکومتی غیر دموکراتیک دیگری خواهد بود.

امسال برگزاری جشن هشتم مارس در داخل کشور تجربه‌هایی سترگ از جنبش ژینا را هم پشتوانه دارد. با همین تجربه‌های سترگ و تاریخی است که زنان به پیشواز جشن هشتم مارس می‌شتابند. تشکل‌های اجتماعی و صنفی نیز از تلاش خود برای هرچه باشکوه‌تر برگزار شدن این روز چیزی نمی‌کاهند. در همین راستا هماهنگی لازم نیز صورت گرفته است و این هماهنگی‌ها هر روز بیش از پیش رشد می‌گیرد تا گستره‌ی افزون‌تری را از فضای اجتماعی پوشش دهد. شبکه‌های مچازی نیز زمینه‌های کافی و وافی برای چنین کنشی فراهم می‌بینند. تشکل‌های کارگری و دانشجویی بیش از تشکل‌های صنفی و سندیکایی دیگر در این راه نقش می‌آفرینند.

اثر مهم بی‌بی‌خانم استرآبادی کتابی به نام معایب الرجال است که در پاسخ به رسالهٔ تأدیب النسوان نوشت و از دیدگاه مردسالارانه نویسندهٔ با لحنی گاه طنز آمیز و کلامی عریان و بی پروا انتقاد کرد. این اثر یکی از نخستین بیانیه‌های فمینیستی در ایران تلقی شده است.  عمران صلاحی در گل‌آقا بی‌بی‌خانم استرآبادی را نخستین زن طنزنویس ایران دانسته‌ و به نمونه‌های طنز در رسالهٔ تأدیب الرجال اشاره می‌کند.