جنبش اعتراضی برآمده از انتخابات ٢٢ خرداد نزديک به دو ماه است که دولت کودتا را به چالش کشيده است. کودتاگران با سرکوب و کشتار نتوانستهاند اعتراضات را خاموش سازند. جنبش اعتراضی با به کارگيری ابتکارات مختلف در مقابل سرکوب ايستاده است.
شکل جنبشی حرکت اعتراضی مردم بر پويائی و پايائی آن افزوده است. ولی پايائی اين جنبش مستلزم سازمانيابی آن است. ضرورتی که توسط ميرحسين موسوی و بخشی از نيروهای سياسی درک شده و الگوهائی هم در اين زمينه پيشنهاد شده است. در طرح پيشنهادها ابتدا تشکيل حزب سياسی و سپس جبهه مطرح گرديد و در روزهای اخير نهضت فراگیر "راه سبز امید" از جانب موسوی به ميان کشيده شد. ولی هنوز ساختار اين نهضت و برنامه آن اعلام نشده است.
جنبش اعتراضی برآمده از انتخابات متمايز از جنبشهای کلاسيک است. اين جنبش هم دارای رهبری است و هم خودسامانياب است. از يکسو مواضع مير حسين موسوی، محمد خاتمی و مهدی کروبی و ايستادگی آنها در مقابل بلوک قدرت، در پيشبرد و تداوم جنبش نقش موثری داشته و دارد و آن سه تن روی بخش قابل توجهی از مردم اتوريته دارند و مردم نسبت به مواضع و حرکات آنها حساس هستند. از سوی ديگر ساختار جنبش اعتراضی به صورت شبکهای است و فعالين اين جنبش در ارتباط زنجيرهای و شبکهای با هم قرار دارند. اين جنبش به درجاتی خوداتکا و خودفرمان است. در اين مدت مکانيسم های درون جنبش نقش ويژهای در تداوم حيات آن داشته است. در موارد قابل توجهی، جنبش اعتراضی با مکانسيمهای درونی حرکت کرده و رهبری را بدنبال خود کشانده است. بهرهگيری از توانائیهای اينترنت و ترکيب بالای جوانان در جنبش، چنين امکانی را فراهم آورده است. از اين رو ساختار متمرکز و هرمی، انطباق چندانی با مشخصههای اين جنبش ندارد.
از انتخابات به اينسو سازمانها و فعالين سياسی، اجتماعی و حقوق بشر در خارج از کشور فعالانه در پيشبرد جنبش اعتراضی مشارکت ورزيده و به تداوم مبارزه در داخل کشور و افشای کودتاگران ياری رساندهاند. لازم است که الگوی سازمان يابی جنبش به گونهای طراحی شود که اين نيرو را هم در برگيرد.
جنبش اعتراضی، جنبشی است متنوع که در آن از نيروهای تحولطلب که خواستار دگرگونی پايهای در ساختار سياسی هستند تا نيروهائی که منتقد سياستهای بلوک حاکمند، حضور دارند. بايد الگوئی از سازماندهی را انتخاب کرد که نيروهای متنوع فعال در جنبش اعتراضی را پوشش دهد.
حزب سياسی و جبهه متشکل از احزاب و سازمانهای سياسی فاقد ظرفيت ضرور برای پوشش دادن چنين تنوعی از نيروها هستند. به نظر ما فروم با پلاتفرم سياسی شکل مناسبی برای سازمانيابی جنبش اعتراضی است. فروم تجربه شناخته شدهای در سطح جهان و در بين نيروهای سياسی است. فروم از انعطافپذيری بيشتری نسبت به الگوی هرمی برخوردار است، استقلال مولفههای تشکيل دهنده آن بيشتر است، ارتباطات گستردهای را میتواند تامين کند، نيازی به رهبری متمرکز ندارد و با توانائیهای جهان مجازی انطباق بيشتری دارد. فروم همانند الگوهای شبکهای از آسيبپذيری کمتری در مقابل سرکوب و از ظرفيت بالاتری برای تداوم حيات خود برخوردار است. فروم با پلاتفرم سياسی میتواند پوشش دهنده تمام نيروها و گرايشهای تشکيل دهنده آن باشد. پلاتفرم سياسی لازم است محورهائی را در برگيرد که مطالبه عمومی اين جنبش است:
١. عدم مشروعيت دولت کودتا، منزوی کردن و طرد آن
٢. تامين آزادی بيان، مطبوعات، اطلاعرسانی، اجتماعات، تظاهرات و فعاليت احزاب و آزادیهای اجتماعی برپايه حقوق بشر
٣. برگزاری انتخابات آزاد زير نظر سازمانهای بين المللی
۴. مجازات عاملين سرکوب و کشتار
پلاتفرم اگر بخواهد مطالبات به مراتب فراتر از آنچه گفته شد را دربر گيرد و يا خيلی محدودتر از اين برنامه باشد، موجب حذف اين و يا آن گرايش فکری ـ سياسی خواهد شد و به تضعيف جنبش اعتراضی خواهد انجاميد.
فروم میتواند احزاب، سازمانها و فعالين سياسی، سازمانهای غيردولتی و تشکلهای دمکراتيک را شامل شود. در زير چتر فروم میتواند جبههها و تشکلهای ديگری پديد آيد و به قوام آن ياری رساند. تشکيل حزب و يا جبهه مغايرتی با فروم ندارد. جبهه و احزاب میتوانند حضور خود را در فروم اعلام کنند و در تداوم و پيشبرد جنبش اعتراضی موثر افتند. برخورد انحصارطلبانه به محدود شدن فروم منجر خواهد گرديد.
مسئله هماهنگی در فروم به شيوههای مختلف از جمله گفتگو، طرح پيشنهادها و جمبندی آن ها توسط عناصر موثر و يا به شيوههای ابتکاری ديگر پيشبرده میشود. امکانات موجود در اينترنت میتواند در خدمت امر هماهنگی قرار گيرد.
لازم است پيشنهادهای مطرح شده مورد بحث و گفتگو قرار گيرد تا الگوی مناسبی برای سازمانيابی جنبش اعتراضی شکل گيرد.
هيئت سياسی ـ اجرائی سازمان فدائيان خلق ايران (اکثريت)
٢۳ مرداد ١٣٨٨ (۱۴ آوگوست ٢٠٠٩)
نظرات خوانندگان:
عیسی صفا 2009-08-18 10:30:26
|
آنچه از مصاحبه حسینی بهشتی بر می آید، راه سبز امید شکل فورومی کار را مورد نطر دارد و از فعالیت شبکه ای دفاع می کند . اما از هم اکنون در مصاحبه وی می توان دید که با یک مرزبندی جنبش را به خودی وغیر خودی تقسیم می کنند.هویت ایرانی ـ اسلامی که وی در مصاحبه خود به عنوان یکی از محورهای پلاتفرم جنبش مطرح می کند،مرکز این مرزبندی است که این جنبش را بازهم در چارچوب دین باوران محدود می کند. |
نظر شما پس از بازبینی توسط مدير سايت منتشر خواهد شد