سیما راستین اقتصاد زیبایی و فرهنگ سرمایه داری زیبایی پدیدهای نسبی، تغییرپذیر و زودگذر است و متناسب با تغییرات تاریخی، اجتماعی و فرهنگی، متحول میشود. حس زیبایی یادگرفتنی است، انسانها یاد میگیرند، چه چیزی زیباست. سائقه یا غریزهای به عنوان حس زیبایی وجود ندارد یا اگر به فرض وجود داشته باشد میان منشأ طبییعی آن با معنای فرهنگ آن، همان فاصلهای وجود دارد که میان طبیعت و فرهنگ وجود دارد. درک، تخمین و ارزشگذاری زیبایی مثل همه هنجارهای اجتماعی، در جریان یادگیری و جامعهپذیری به وجود میآید و با حسهایی چون بویایی و بینایی متفاوت است. انسانها از بدو تولد از یکدیگر یاد میگیرند و روند جامعه پذیری متقابلی را میپیمایند. ما به عنوان کودک یاد گرفتهایم و به کودکان خود یاد میدهیم که چه چیزی زیبا و چه چیزی نازیبا است.
فرخنده حاجی زاده در کجای زندگی قرار دارد؟ گفت و گوی مهین میلانی با فرخنده حاجیزاده بهانگیزهی حضورش در ونکوور - کانادا قصهی زنی که ترس از «آبرو» تمام زندگیاش را پر میکند. ناآشنائی به مسائل جنسی در نوجوانی او را در منگنه میگذارد. میشود اسیر خانواده، سپس اسیر شوهر. به زور او را شوهر میدهند. عشق به بچهها او را در تنگناهای اسارت باقی میگذارد و دستش را میبندد برای انجام هرخواستهای. آنگاه زندان و بیکاری شوهر مشکلاتِ مالی را نیز به دوش او میاندازد. و سرانجام قتل برادر و کودکش با ۳۷ ضربه چاقو و انزوای او در شهر کرمان از جانبِ اقوام و همشهریان، او را برای همیشه در محاق نگاه میدارد....
|