ما اگر کمی تاریخ را نگاه کنیم، ملاحظه خواهیم کرد که همه گروه ها و قبایل کرد دررابطه با مذاهب بیش ازدیگر ملیتها، لیبرال بوده اند وکمترین تعصب را نشان می داده اند، بویژه کردهای گوران و کلهر و لک. به اعتراف خود یهودیهای ایران، زندگی آن یهودی هائی که در کردستان می زیستند، بیشتر از هم دینان خود در سراسر ایران، احساس آرامش می کردند و راحت تر بودند.

شاید مهمترین دلیل نگارش این نامه، دستگیرشدن فرزندتان باشد. از طریق رسانه‌ها متوجه‌ شدم که پسر حمیدرضا جلائی‌پور فرماندار سابق مهاباد دستگیر شده و دچار سرنوشت (شاید) دختران و پسران دیگری شده که شنیدن یا دیدن این غمنامه‌ها هر انسان آزاداندیشی را ساعتها در غم جانکاهی فروخواهد برد. من یک کرد هستم. کردی که قسمتی از زخمهای تنم را که میهن مباشد شما وارد کرده‌اید. شما در اوان انقلاب در پی فتوای تکفیر و حکم جهاد پیرتان خمینی برخلاف همه‌ی موازین حقوق بشری و داد، حکم اعدام 59 جوان مهابادی را صادر کردید.

* جمهوری اسلامی در تمامیتش ،هر حرکت حق طلبانه مردم کردستان را به منزله جدائی و تجزیه تلقی و برای سرکوب آن از هیچ اقدامی فرو کذار نمی کند.
*امروز یکی از مشکلات ما در کردستان مفهوم مثال ، دو پادشاه در اقلیمی نگنجند، است.
*در جریان پس از رویدادهای انتخابات دور دهم، جریانات مختلف کرد کمتر آمادگی داشتند تا در مورد یا مواردی مشترکا موضع گیری کنند ویا اعلامیه مشترک بدهند.

اولين گام ما بايد از بين بردن تشتت درميان دو نسل و برقراري پيوند بطورعملي و در يک صحنه مبارزاتي ميان آنان خواهد بود. سازمان هاي سياسي بايد ارتباط،تنگاتنگ و عملي با جنبش داخل فراهم کنند.