آرشيو مقالات
»
منوچهر سخایی و آن «پرستو» که دشنه آجین شد
[
۲۹ آپريل ۲۰۱۱
]
»
در برابر زره‌پوش‌ها چگونه از خود دفاع کنیم؟
[
۰۶ ژانويه ۲۰۱۰
]
از اين نويسنده در ساير بخش ها:
»
جنایت ۲۹ فروردین ۱۳۵۴، مشمول مرور زمان نمی‌شود
[
۱۷ آپريل ۲۰۲۵
]
»
جنبش مشروطه، یکی از برجسته ترین رویدادهایِ تاریخ ایران
[
۰۵ اوت ۲۰۲۴
]
»
متن کاملِِ قانون اساسی مشروطه و متمم آن
[
۰۵ اوت ۲۰۲۴
]
»
گفت‌و‌شنود با باقر مومنی
[
۱۹ نوامبر ۲۰۲۳
]
»
زندان قصر نخستین زندان متمرکز تهران
[
۰۴ مارس ۲۰۲۳
]
»
کنوانسیون چهارم ژنو
[
۰۱ مارس ۲۰۲۳
]
»
پیشه‌وَری و آنچه در آذربایجان گذشت برگ زرینی از رومانتیسم ایرانی
[
۰۴ ژانويه ۲۰۲۳
]
»
قتلِ فروهرها، مختاری، پوینده و مجید شریف به روایت قاتلین
[
۳۰ نوامبر ۲۰۲۲
]
»
انقلاب گیسوان «زن، زندگی، آزادی» (ژن، ژیان، ئازادی)
[
۲۸ سپتامبر ۲۰۲۲
]
»
گورباچف؛ پیشگام پایان جنگ سرد
[
۰۵ سپتامبر ۲۰۲۲
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها متن کاملِ قانون اساسی مشروطه و متمم آن
[
۲۶ اوت ۲۰۲۲
]
»
مشروطه؛ بنیان‌هایِ ذهنی جامعهِ ما را تکان داد
[
۱۰ اوت ۲۰۲۲
]
»
روابط ایران و روسیه در گذر تاریخ
[
۱۹ آپريل ۲۰۲۲
]
»
رضا براهنی: شریعتی، دیدار در زندان
[
۰۴ آپريل ۲۰۲۲
]
»
فیلم قدرت سگ
[
۲۸ مارس ۲۰۲۲
]
»
پرونده حمید نوری به نسل‌کشی ارتباطی ندارد
[
۱۱ مارس ۲۰۲۲
]
»
پیمان مینسک و تراژدی در اوکراین
[
۰۵ مارس ۲۰۲۲
]
»
نامه دکتر احمد دانش اولین جراح پیوند کلیه در ایران به آیت‌الله منتظری
[
۱۸ ژوييه ۲۰۲۱
]
»
شاهنامه فردوسی تأملی عظیم است
[
۳۰ ژوين ۲۰۲۱
]
»
صورتِ استنطاق میرزا رضا کرمانی؛ ضارب ناصرالدین شاه
[
۱۶ مه ۲۰۲۱
]
»
ترور رزم‌آرا سیاسی‌ترین سپهبد تاریخ نوین ایران
[
۰۱ مه ۲۰۲۱
]
»
چین و ماچین و راه ابريشمیِ ديپلماسی
[
۱۴ آپريل ۲۰۲۱
]
»
پرونده احمد کسروی، ننگ دادگستری ایران بود
[
۱۳ مارس ۲۰۲۱
]
»
شبِ یَلدا و انقلابِ زمستانی
[
۱۷ دسامبر ۲۰۲۰
]
»
آذر سال ۳۲، ربطی به ورود نیکسون به ایران نداشت
[
۱۲ دسامبر ۲۰۲۰
]
»
کورشِ تاریخی با توهّماتِ ما، از بُنیاد متفاوت است
[
۱۰ نوامبر ۲۰۲۰
]
»
یادی از دکتر محمد مصدق رِندِ شریفِ هوشمند
[
۱۶ اکتبر ۲۰۲۰
]
»
رئیس‌علی دلواری؛ در هنگامهِ خطر، غیبش نمی‌زد
[
۳۱ اوت ۲۰۲۰
]
»
کودتای ۲۸ مرداد به روایت دکتر غلامحسین صدیقی
[
۱۹ اوت ۲۰۲۰
]
»
«بختیارِ» با اختیار، و نامه‌هایش به خمینی
[
۰۶ اوت ۲۰۲۰
]
»
جنبش مشروطه یکی از برجسته ترین رویدادهای تاریخ ایران
[
۰۳ اوت ۲۰۲۰
]
»
صورت مذاکرات شورای انقلاب در مورد مراسم سالگرد درگذشت دکتر مصدق در احمدآباد ۱۴ اسفند سال ۵۷
[
۱۲ ژوييه ۲۰۲۰
]
»
مردی از تئاتر
[
۱۱ مارس ۲۰۲۰
]
»
تلگراف ویلیام سالیوان به وزارت امور خارجه آمریکا
[
۲۳ ژانويه ۲۰۲۰
]
»
سیدحسن تقی‌زاده یک مرد فکور در هیئت یک مرد عمل
[
۳۱ مارس ۲۰۱۹
]
»
پای سخن «آذر بی‌بی»(آذر قشقایی) - به یاد بهمن
[
۱۳ دسامبر ۲۰۱۸
]
»
معاهده صلح ترکمانچای
[
۲۷ اکتبر ۲۰۱۸
]
»
بیژن هیرمن‌پور و تاریخچه فدائیان
[
۰۳ سپتامبر ۲۰۱۸
]
»
انقلاب را ذبح کردند (۱)
[
۱۳ ژوين ۲۰۱۸
]
»
مسأله تاریخ، تاریخ مسأله‌هاست
[
۱۴ نوامبر ۲۰۱۷
]
»
به یاد علی اشرف درویشیان
[
۰۳ نوامبر ۲۰۱۷
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها چهل سؤال پیرامون قتلعام سال ۶۷
[
۲۹ ژوييه ۲۰۱۷
]
»
مریم میرزاخانی و، شهود هندسی قوی
[
۱۵ ژوييه ۲۰۱۷
]
»
«طرح بزرگ» استیون هاوکینگ / خدا، وِل مُعطل است !
[
۱۱ آپريل ۲۰۱۷
]
»
سال نو مبارک، اما...تاریکی‌ها واقعی‌تر از آنند که تصور می‌شود
[
۲۴ مارس ۲۰۱۷
]
»
ویدا حاجبی به میهمانی خاک رفت یاد باد آن که رُخَت شمع طرب می‌افروخت...
[
۱۴ مارس ۲۰۱۷
]
»
اندرزنامه‌های کهن ایرانی زمانه را چو نکو بنگری همه پند است
[
۱۲ ژانويه ۲۰۱۷
]
»
شب، هاوانا می‌رقصد
[
۰۴ دسامبر ۲۰۱۶
]
»
صفرخان، آن سرو بلند که ایستادگی برازنده‌اش بود
[
۱۸ نوامبر ۲۰۱۶
]
»
تئاتر و قتلعام؛
[
۰۳ سپتامبر ۲۰۱۶
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها متن نوشتاری سخنان آیت‌الله منتظری درباره اعدام‌های ۶۷
[
۱۹ اوت ۲۰۱۶
]
»
اینترپل؛ و اخبار مهندسی‌شده
[
۱۶ مه ۲۰۱۶
]
»
دکتر هاشم بنی طُرُفی به میهمانی خاک رفت
[
۲۶ مارس ۲۰۱۶
]
»
آشکارشدن امواج جاذبه؛ لحظه‌ای مهّم در تاریخ علم
[
۱۴ فوريه ۲۰۱۶
]
»
آواز در باران تا همیشه زنده می‌ماند
[
۱۰ ژانويه ۲۰۱۶
]
»
شبِ یَلدا و انقلابِ زمستانی
[
۱۸ دسامبر ۲۰۱۵
]
»
چند قصهِ گلپایگانی - آخاله اُوغُور بخیر
[
۳۰ نوامبر ۲۰۱۵
]
»
داعشِ سیاه و داعشِ سفید
[
۲۳ نوامبر ۲۰۱۵
]
»
اصلِ عدمِ قطعیّت؛ خاصیت بنیادین و گریزناپذیرِ جهان
[
۱۸ نوامبر ۲۰۱۵
]
»
کنسرتو آرانخوئز Concierto de Aranjuez
[
۱۲ نوامبر ۲۰۱۵
]
»
پوری سلطانی(همسر مرتضی کیوان) به میهمانی خاک رفت عشق برای هیچ کس گناه نیست
[
۰۸ نوامبر ۲۰۱۵
]
»
کاوالریا روستیکانا Cavalleria rusticana غیرت روستایی
[
۲۸ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۱۷)
[
۲۳ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
نامه مسعود رجوی به میخائیل سرگئیویچ گورباچُف
[
۲۰ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
وقتی که من بچه بودم؛ غم بود، اما کم بود
[
۱۵ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
ژاله خون شد؛ هفده شهریور، آغازِ پایانِ رژیم شاه
[
۱۱ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۱۶)
[
۰۸ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک ۱۵
[
۰۲ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
نشستِ عبرت انگیزِ صدام حسین بغداد؛ قاعة الخلد (۲۲ ژوئیه ۱۹۷۹)
[
۰۱ سپتامبر ۲۰۱۵
]
»
برای هر چیز زمانی وجود دارد
[
۳۰ اوت ۲۰۱۵
]
»
اوسا عَلَم این چه رنگ بود توک عَلَم ؟ خامنه‌ای در دانشگاه پاتریس لومومبا !
[
۱۹ اوت ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک۱۴
[
۱۰ اوت ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۱۳)
[
۳۱ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
یکبار دیگر قتلعام سال ۶۷
[
۳۱ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
تاریخِ جهان از ماموت تا فیسبوک (۱۲)
[
۲۸ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
تاریخِ جهان از ماموت تا فیسبوک (۱۱)
[
۲۵ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
نگذارید کسی به خواب رود
[
۱۹ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۸) تمدّن درّه سند؛ و دودمان خاقان‌های نيکوکار
[
۱۶ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
هاريس الکسيو و تانگوی نِفلی
[
۱۲ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۷) اسطوره نماد مشخص روزگاران باستان
[
۱۱ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۶) تمدن‌‌های کهن
[
۰۷ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۵)
[
۰۴ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۴) دوران نوسنگی Neolithic
[
۰۱ ژوييه ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۳) نیاکان ما؛ نئاندرتال و کرومانیون
[
۲۹ ژوين ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (۲)
[
۲۵ ژوين ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان از ماموت‌ها تا فیسبوک (۱)
[
۲۲ ژوين ۲۰۱۵
]
»
صبحانه در تیفانی و رفیق و مونس من «ماه‌رود»
[
۲۰ ژوين ۲۰۱۵
]
»
منشور بزرگ آزادی (مگنا کارتا)
[
۱۶ ژوين ۲۰۱۵
]
»
چه بر سر گل ها آمده‌است؟
[
۰۶ ژوين ۲۰۱۵
]
»
زنوبیا Zenobia و پالمیرا Palmyra
[
۲۵ مه ۲۰۱۵
]
»
یادی از بیژن جزنی، فرزانه سخت رو مارکسیسمِ اسلامی یا اسلامِ مارکسیستی
[
۰۷ مه ۲۰۱۵
]
»
امید راه رسیدن به حقیقت را هموار می‌کند
[
۰۵ مه ۲۰۱۵
]
»
نامه‌ی آلبرت آینشتاین به اریک گوتکیند
[
۳۰ آپريل ۲۰۱۵
]
»
زمین، این «نقطهٔ آبی کمرنگ»
[
۲۳ آپريل ۲۰۱۵
]
»
رقص با دیکتاتورها
[
۲۲ آپريل ۲۰۱۵
]
»
عزت إبراهیم الدوری و ویتو کورلئونه
[
۱۹ آپريل ۲۰۱۵
]
»
چُغُندَر کلو ته توبره (چغندر بزرگ در ته توبره است) مذاکرات اتمی و تحریم‌های غرب
[
۱۷ آپريل ۲۰۱۵
]
»
گونتر گراس و «آنچه باید گفته شود»
[
۱۴ آپريل ۲۰۱۵
]
»
فناوریِ هسته‌ای تنها عرصه تولید انرژیِ هسته‌ای نیست
[
۱۲ آپريل ۲۰۱۵
]
»
چکیده سخنرانی نتانیاهو در کنگره آمریکا در مورد ایران
[
۰۸ آپريل ۲۰۱۵
]
»
داشتنِ چکش دلیل نمی‌شود که به هر مشکلی به دید میخ نگاه کنیم
[
۰۸ آپريل ۲۰۱۵
]
»
واشنگتن‌پست و مذاکرات اتمی
[
۰۵ آپريل ۲۰۱۵
]
»
پُلاریزاسیونِ سیاسی و نشستن بینِ دو صندلی
[
۲۷ مارس ۲۰۱۵
]
»
ابوحامد محمد غزالی و حس غریب نوروز
[
۱۸ مارس ۲۰۱۵
]
»
تاریخِ جهان، دادگاهِ جهان است (۱۳)
[
۱۴ مارس ۲۰۱۵
]
»
داستان بوته سوخته
[
۱۴ مارس ۲۰۱۵
]
»
دروغ‌ها و دورنگی‌ها، روح مرا می‌سائید
[
۱۰ مارس ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان دادگاه جهان است (۱۲)
[
۰۵ مارس ۲۰۱۵
]
»
ثابت‌های فیزیک آدمی را به مکث وامی‌دارد
[
۰۳ مارس ۲۰۱۵
]
»
وکیلِ مُستقل، دادبانِ آزادی است
[
۰۲ مارس ۲۰۱۵
]
»
به هنگامِ فریبِ عالمگیر، گفتنِ حقیقت، کنُشی انقلابی است
[
۱۶ فوريه ۲۰۱۵
]
»
۲۲ بهمن ۵۷ و افتادن «ژنرال گاست» در هَچَل
[
۱۳ فوريه ۲۰۱۵
]
»
الله قلی جهانگیری و واقعه کوه حاجی‌لو
[
۱۰ فوريه ۲۰۱۵
]
»
گفت و شنود با خانم میهنِ جزنی در مورد عشق
[
۰۶ فوريه ۲۰۱۵
]
»
بهمن قشقایی و قرآنِ مُهرکردهِ اسدالله عَلم
[
۰۳ فوريه ۲۰۱۵
]
»
عهدنامه «صلح» ترکمانچای
[
۳۰ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
گاست و هایزر و گوادلوپ عاقبت از ما غُبار مانَد
[
۱۸ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
«شارلی»، شیخ حارث النظاری و استبداد زیر پرده دین
[
۱۵ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
یادی از م. ا. به آذین، آن «دُنِ آرام»
[
۱۵ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
دنباله دارِ لاوجوی Comet Lovejoy C/2014 Q2
[
۱۳ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
ترورِ نمادین از زبان برمی‌خیزد
[
۱۰ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
تاریخِ جهان، دادگاهِ جهان است (۱۱)
[
۰۷ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
عاقبت از ما غبار ماند زنهار
[
۰۷ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
نشان‌دادنِ ضعف با خیانت یکی نیست داستان «منافِ فلکی تبریزی»
[
۰۲ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
دود از کُنده بلند می‌شود. هوشنگ عیسی بیگلو، آن «مرد آهسته»
[
۰۲ ژانويه ۲۰۱۵
]
»
تاریخ جهان، دادگاه جهان است (۱۰)
[
۲۹ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
شب یلدا و انقلاب زمستانی
[
۲۱ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخ جهان، دادگاه جهان است (۹) رمانتیسم قیامی علیه هنجارهای عصر روشنگری
[
۱۸ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
سازمان سیا CIA و شکنجه با آب
[
۱۷ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
اتاق بی سقفِ «فارل ویلیامز»
[
۱۷ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخ جهان دادگاه جهان است (۸) شورشِ فلاخَن La Fronde
[
۱۱ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
ایده جوچه 주체사상 راز «جوچه» اتصال به نقطه خارج از خود، به رهبری است
[
۰۵ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخِ جهان، دادگاهِ جهان است (۷) انقلاب فرانسه ، طلوع باشکوه خورشید
[
۰۲ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
در مورد «ابلاغیه چراغ خاموش» مسعود رجوی
[
۰۲ دسامبر ۲۰۱۴
]
»
مجاهدین و رابینسون کروزوئه خراسانی
[
۲۵ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
مسعود رجوی و «پرچم»اش / از «جیم» تا «عین جیم»
[
۲۲ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخ جهان دادگاه جهان است (۶)
[
۲۲ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
بارگشت دوباره ویلیام باتلر ییتس
[
۱۳ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخِ جهان دادگاهِ جهان است (۵)
[
۱۱ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
الله قلی برای من دوست خوبی بود
[
۱۱ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
سخنرانی تروتسکی در مکزیک در مورد محاکمات مسکو
[
۰۳ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
زیگونروایزن (آوای کولی)
[
۰۳ نوامبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخِ جهان، دادگاهِ جهان است (۴)
[
۲۷ اکتبر ۲۰۱۴
]
»
با ابزار نادرست نمی شود به جنگ نادرستی رفت
[
۲۱ اکتبر ۲۰۱۴
]
»
گفتگو با سعید شاهسوندی صد در صد با رژیم مرز دارم
[
۱۷ اکتبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخِ جهان، دادگاهِ جهان است (۳)
[
۱۳ اکتبر ۲۰۱۴
]
»
گفت و شنود با دکتر کریم قصیم (۲) امرِ واقع(فاکت)، بایستی تاوانش پرداخته شود
[
۱۲ اکتبر ۲۰۱۴
]
»
داستان یهودیان بنی‌قُریْظه غبارآلود است
[
۰۵ اکتبر ۲۰۱۴
]
»
آزادیِ نظر را به بهایِ «احترامِ شخصی» نباید فروخت
[
۳۰ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
پاییز خودش نوعی بهار است به رهی دیدم برگ خزان...
[
۲۲ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخ جهان دادگاه جهان است (۲) قرون وسطی فاصله میان دوران باستان و رنسانس
[
۲۲ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
تاریخِ جهان، دادگاهِ جهان است (۱)
[
۱۷ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
رساله سه شیاد
[
۱۷ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
ما برای چی زاده شدیم؟
[
۱۲ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
در دلِ هر «نفرین»ی «آفرین»ی است چکامه اندیشیدن به اسلام
[
۱۰ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
پیمان مولوتف ـ ریبن‌تروپ
[
۰۲ سپتامبر ۲۰۱۴
]
»
کتاب الشفاء مشعلی فروزان در قرون وسطی
[
۲۲ اوت ۲۰۱۴
]
»
فراز و فرود علی زرکش گفتگو با اسماعیل وفا یغمائی
[
۲۲ اوت ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۵۰) روح یک ملت ماشین نیست که با هندل و پیستون حرکت کند
[
۰۶ اوت ۲۰۱۴
]
»
طولانی‌ترین جنگ متعارف کلاسیک در قرن بیستم در جنگ ایران و عراق هر کسی کشک خود را می‌سابید
[
۰۳ اوت ۲۰۱۴
]
»
سیکو و فیسینکو سید محمدرضا سعادتی و وصیت‌نامه‌اش
[
۲۸ ژوييه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۹) گرچه تیر از کمان همی‌گُذرَد از کمان‌دار بیند اهل خرد
[
۱۹ ژوييه ۲۰۱۴
]
»
محمدی گیلانی و شُریح قاضی مرگ همه را سر جای خودش می‌نشاند
[
۱۱ ژوييه ۲۰۱۴
]
»
هجوم اعراب به ایران زمین
[
۰۹ ژوييه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۸) کاپیتولاسیون (قضاوت سپاری) Capitulation
[
۰۱ ژوييه ۲۰۱۴
]
»
عراق داعش زده و «أبی محمد العدنانی» با خدا و خرافات هر جنايت و فريبی ممکن است
[
۰۱ ژوييه ۲۰۱۴
]
»
عرب ستیزی خود را گردن «فردوسی» نیاندازیم
[
۲۶ ژوين ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۷) با کشتن «طِیّب»، دوره امثال او به سر رسید
[
۲۲ ژوين ۲۰۱۴
]
»
زد و بند «سایکس ـ پیکو»
[
۲۲ ژوين ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۶) حقیقت تمامیت است.
[
۱۳ ژوين ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۵) چرا ما به چیزهایی که توجه می‌کنیم، توجه می‌کنیم؟
[
۰۴ ژوين ۲۰۱۴
]
»
مجید امین مؤید به میهمانی خاک رفت
[
۲۹ مه ۲۰۱۴
]
»
غبارزدایی از آینه ها / دستخط اصغر بدیع زادگان+وصیت‌نامه
[
۲۸ مه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۴) ارزش و اهمیت پرسش بالاتر از پاسخ است
[
۲۳ مه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۳) آزاداندیشی جوهر اخلاق است
[
۱۵ مه ۲۰۱۴
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها
[
۱۲ مه ۲۰۱۴
]
»
هیچ یک از ما فقط به نسل خودمان تعلق ندارد
[
۱۲ مه ۲۰۱۴
]
»
رقص زندگی در آب است
[
۰۳ مه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۲) حس مقدم بر اندیشه و مغز است
[
۲۶ آپريل ۲۰۱۴
]
»
هانا آرنت، سبزینه پوش عاشق و بُرنا
[
۲۲ آپريل ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۱) گفتم برقص، نگفتم قِر بده
[
۱۱ آپريل ۲۰۱۴
]
»
غبارزدایی از آینه ها / ایل قشقایی و بازی‌های روزگار
[
۰۴ آپريل ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۴۰) یاد آن شب که صبا در ره ما گل می‌ریخت
[
۲۸ مارس ۲۰۱۴
]
»
چی میشه که بهار میشه؟
[
۲۲ مارس ۲۰۱۴
]
»
بزنین چو به دُهل، بزنین چو به دُهل «شیرعلی مردان» زنده است
[
۲۰ مارس ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۹) روز روشن گرفته شمع به دست در بیابان که آفتاب کجاست
[
۱۶ مارس ۲۰۱۴
]
»
غبارزدایی از آینه ها
[
۱۱ مارس ۲۰۱۴
]
»
مکتب فرانکفورت، مکتب اندیشمندان تیزبین
[
۰۶ مارس ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۸) قلب دلائلی دارد که مغز از آن آگاه نیست
[
۰۳ مارس ۲۰۱۴
]
»
ارنست بلوخ : امید را نباید ناامید کرد
[
۰۱ مارس ۲۰۱۴
]
»
«بختیارِ» با اختیار، و نامه‌هایش به خمینی
[
۲۳ فوريه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۷) آدمی شایسته نیست که ابزار کس دیگری قرار بگیرد
[
۱۶ فوريه ۲۰۱۴
]
»
عشق، شب‌چراغ زندگی‌ست
[
۱۱ فوريه ۲۰۱۴
]
»
گاست و هایزر و گوادلوپ عاقبت، از ما غُبار مانَد
[
۰۶ فوريه ۲۰۱۴
]
»
Régis Debray «رژی دبره» و اسیرکشی سال ۶۷
[
۰۲ فوريه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۶) حاصل عشق مترسک به کلاغ، مرگ یک مزرعه بود
[
۰۱ فوريه ۲۰۱۴
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها، انقلاب‌های ۱۸۴۸ در اروپا
[
۲۷ ژانويه ۲۰۱۴
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها / روایت «لطفعلی بهپور» از تماس مجاهدین با الفتح
[
۲۱ ژانويه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۵) وقتی همه یک نوع می‌اندیشیم، هیچ یک از ما نمی‌اندیشد.
[
۱۶ ژانويه ۲۰۱۴
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها (بیژن هیرمن‌پور و تاریخچه فدائیان)
[
۱۳ ژانويه ۲۰۱۴
]
»
سوگیری و پس‌نگری Hindsight Bias
[
۱۱ ژانويه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۴) درنگ کن درنگ کردنى، روشن مىگردد تاریکى
[
۰۷ ژانويه ۲۰۱۴
]
»
خیانت چیست و خائن کیست؟
[
۰۳ ژانويه ۲۰۱۴
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۳) ذهن ظرفی نیست که باید پر شود، بلکه آتشی است که باید افروخته شود
[
۳۱ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
یوهانس کپلر Johannes Kepler طرحی نو در آسمان نجوم
[
۲۸ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
تیرباران چائوشسکو و همسرش انسان گرگ انسان است
[
۲۵ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
اسپانیا و «قطعیتِ حکم دادگاه»اش اوسا عَلم این یکی را بِکش قلم
[
۱۹ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۲) ای چنگ ناله برکش و ای َدف خروش کن
[
۱۵ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
یکبار دیگر ماندلا
[
۱۰ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
سرنوشتم را با دست خویش می‌نویسم. یادی از نلسون ماندلا
[
۰۶ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
ایتوس، پاتوس، لوگوس / Ethos , Pathos , Logos
[
۰۶ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
خاطرات خانه زندگان (۳۱) تاریخ همچون تانکی از روی سرِ ما می‌گذرد
[
۰۳ دسامبر ۲۰۱۳
]
»
غبارزدایی از آینه ها / بازجویی از سعید محسن
[
۲۸ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
Exit Strategy استراتژی خروج
[
۲۶ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
خاطرات خانه زندگان(۳۰) هر چیز و هر امری در «شدن» خود است که «حقیقت» می‌‌‌‌‌یابد.
[
۲۲ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها. دفاعيات پرشور شکرالله پاک نژاد
[
۲۰ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
غبارزدایی از آینه ها / بازجویی محمد حنیف نژاد
[
۱۶ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
غبارزدایی از آینه‌ها
[
۱۴ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
خاطرات خانه زندگان (۲۹) ای روشنی صبح به مشرق برگرد / ای ظلمتِ شب، با من بیچاره بساز
[
۰۷ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
آسیمیلاسیون Assimilation یه چیزایی هست که ما نمی‌دونیم
[
۰۶ نوامبر ۲۰۱۳
]
»
خاطرات خانه زندگان (۲۸) اینجا «جلجتا» ست، جائی که مسیح را به صلیب کشیدند
[
۳۰ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
جان رالز و پسِ پردهِ بی خبری The veil of ignorance
[
۲۷ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
عهدنامه گلستان و کارچاق‌کن آن «گور اوزلی»
[
۲۵ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
بادها می‌وزند و برگها فرو می‌ریزند. خاطرات خانه زندگان (۲۷)
[
۱۹ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
Ad Hominem ماه منطق در مُحاق سفسطه
[
۱۵ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
به من بگو ستارگان و آفتاب دروغند ولی نگو که عشق وجود ندارد. خاطرات خانه زندگان (۲۶)
[
۱۰ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
Loaded language آب و تاب دادن به زبانِ زبان بسته
[
۰۷ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
یادی از ژنرال جیاپ و نبرد دین‌بین‌فو Điện Biên Phủ
[
۰۶ اکتبر ۲۰۱۳
]
»
واقعیت تا چه اندازه واقعی‌ست؟
[
۲۸ سپتامبر ۲۰۱۳
]
»
خاطرات خانه زندگان (۲۵) من اینجا ایستاده ام، بدون اینکه کار دیگری از من ساخته باشد.
[
۲۳ سپتامبر ۲۰۱۳
]
»
به رهی دیدم برگ خزان... پاییز خودش نوعی بهار است.
[
۲۲ سپتامبر ۲۰۱۳
]
»
لئون فوکو و «آونگ»ش Foucault pendulum
[
۱۸ سپتامبر ۲۰۱۳
]
»
کمون پاریس طلایه دار انقلاب اجتماعی درقرن نوزدهم
[
۱۶ سپتامبر ۲۰۱۳
]
»
ژاله خون شد. هفده شهریور، آغازِ پایانِ رژیم شاه
[
۱۱ سپتامبر ۲۰۱۳
]
»
خاطرات خانه زندگان (۲۴) نامش بر برف نوشته بود. خورشید ذوبش کرد و آب آن را با خود برد.
[
۳۱ اوت ۲۰۱۳
]
»
قطعنامه ۵۹۸، پذیرش آتش بس و عملیات فروغ جاویدان
[
۲۸ اوت ۲۰۱۳
]
»
گذری به اسپانیا
[
۲۸ اوت ۲۰۱۳
]
»
رؤيا خود نوعی زندگی است.
[
۲۱ ژوييه ۲۰۱۳
]
»
تجربهِ رؤیا وَش وحی رؤیا صدایِ وجدان ما است.
[
۱۸ ژوييه ۲۰۱۳
]
»
کُفرِ یک دوران، دینِ دورانِ بعد است
[
۱۳ ژوييه ۲۰۱۳
]
»
دود از کُنده بلند می‌شود. هوشنگ عیسی بیگلو، آن «مرد آهسته»
[
۰۹ ژوييه ۲۰۱۳
]
»
با چنین فرهنگی چگونه می‌شود ایران را آزاد کرد؟
[
۰۷ ژوييه ۲۰۱۳
]
»
انسان موجودی خاطره گرا است
[
