ابراهيم يزدی : از اصول نظامهای دمکراتيک حضور تمام نيروهای سياسی موجود در جامعه در فرآيند تصميمگيری است اگر پرونده ايران به شورای امنيت برود با تحريم اقتصادی روبرو میشويم ما ناگزيريم که براساس منافع و امنيت خود عمل کنيم که در چنين چارچوبی ، دوستی و دشمنی تا ابد معنا ندارد . ---------------------- موسی غنی نژاد : جامعه دموکراتيک مبتنی بر رأی اکثريت است از دموکراسی دو تعبير میتوان برداشت کرد ، تعبير اول حاکميت مردم و مشروعيت نظام بر اساس رأی اکثريت است ، اما واقعيت اين است که امکان دارد اکثريت فاشيست يا نژادپرستی را بخواهد ؛ هيچ انسان آزادهای نمیتواند آنرا بپذيرد پس دموکراسی صرف توجه به رأی اکثريت ، ما را به تناقض و فاشيم میرساند . اما تعريف دوم دموکراسی ؛ حل اختلاف به صورت صلحآميز است . در اين تعريف رجوع به رأی اکثريت به معنای پذيرش رأی اکثريت نيست ، بلکه صرفا برای حل اختلافات است . --------------------- رامين جهانبلگو: فقدان احساس مسووليت شکست روشنفکری را به دنبال دارد بشريت مفهوم و معنايی است که همواره در حال شدن و گرديدن است و روشنفکر نقش بسيار مهمی در اين عرصه دارد، چون روشنفکر کسی است که درخانه جهان شمولی بشريت زندگی می کند اگر چه ريشه در زبان خاص و سرزمين خاص دارد، روشنفکری به معنای بحث و گفت و گو هست و روشنفکر کسی است که با ديگری و از ديگری سخن می گويد، روشنفکر در يک دنيای افسون زدا و تقدس زدا قدم بر می دارد و روشنفکر مدرن بودن خود يک تجربه پديدار شناختی است. -------------------- حاتم قادری : در نهاد دولت مدرن قدرت شخصی نيست و دولت دارای پايه های مردمی است وضعيتی که با توجه به شيعهگری به جامعه دادهايم ، نابود کردن جامعه مدنی است و اين نشاندهنده اين است که عقلانيتها تحت تأثير چنين شرايطی آسيب ديده است و نمونهاش صحبتهای اخير آقای مشکينی در خصوص انتخابات مجلس هفتم است . نتيجه اين امور بروز شخصيتهايی مثل "اهورا" است . شيعهگری با دولت مدرن به عنوان يک نهاد نمیتواند روبرو شود ، اگر میبينيد که اصلاحات شکست خورده ، به اين دليل است که ما دولت نداريم ، بلکه کارگزار داريم ؛ چرا که همه ، تکليف خود را در اجرای دستورات میبينند . زمانی که تکثير ولايت شود ، گروههای فشار بهوجود میآيند و قوی می شوند و با شعارهايی نظير دين از دست رفت ؛ اندک عقلانيت موجود ، منهدم شود . سعيد حجاريان: کانديداهای رياست جمهوری آيا می دانند که به چه عرصه ای وارد می شوند يا نه؟ " من معتقدم رييس جمهوری که ما انتخاب می کنيم ، رييس جمهور نيست ! بلکه يک پرده دار يا به عبارتی حاجب الدوله است ! به عبارت ديگر اينکه ؛ انتخاباتی برگزار می شود ، رقابتی هم شکل می گيرد ، برنامه هايی هم ارائه می شود ، مردم هم بسيج می شوند و رأی می دهند ، ولی در نهايت چه می شود ؟ مردم حاجب الدولهای را انتخاب میکنند که به قول خاتمی فقط يک تدارکاتچی است . حال آنکه راز درون پرده ، قدرت واقعی است که شفاف نيست و کسی آن را نمی بيند. سياست ايران پشتپرده راز آلوده و افسون زده قرار گرفته و قدرت و اختيار واقعی ، پشت پرده است و کسی از آن مطلع نيست . ----------------- موسوی خوئينی: جبهه ملی ايرانيان بايد آغاز به کار کند ما به عنوان سازمان ادوار تحکيم وحدت در تلاش برای راضی کردن دوستان جهت انجام اقدامات لازم در درون جبهه دوم خرداد هستيم، چرا که اين روش بهترين شيوه برای تداوم اصلاحات است، اما اگر اين بحث ها به نتيجه نرسد، تشکيل جبهه جديدی لازم خواهد بود، جبهه ملی ايرانيان تحت هر عنوانی که باشد بايد شروع به کار کند. -------------------- هاشم آقاجری: امروز حقوق بشر و دموکراسی يک فرهنگ جهانی است امروز حقوق بشر و دموکراسی يک فرهنگ جهانی است و امروز شاهد تاکيد و توجه به اين گفتمان در کشورهای منطقه هستيم، تصريح کرد:حقوق بشر و دموکراسی پديدههای طبيعی و بيگانه با تفسير و متون معنايی نيستند به همين دليل نمیتوان نسبت اين مفاهيم را با بستر تاريخی و فرهنگی که در آن مطرح میشوند، فراموش کنيم ؛ اما گاهی نظامهای ضد حقوق بشر از اين نسبیگرايی، مفهومی نسبيت گرايانه را استخراج میکنند و اين شگرد نظامهای توتاليتر و بنيادگرا برای مقابله با حقوق بشر بوده است. -------------------- علی افشاری عضوشورای مرکزی دفترتحکيم وحدت: مجلس هفتم پارلمان نيست، بلکه گزينشی است که توسط عدهای صورت گرفته است امروز نظام حکومتی در ايران نظام خودبنيادی است وکسی نمیتواند ادعا کند که مبنای اين حکومت حتما بايد شرع باشد، نظام سکولار هم به معنای کشتن مذهب نيست ؛ ولی اين مساله را همه قوانين بايد مورد تاييد شورای نگهبان باشند نمیپذيرد، ما نياز به تحول در گفتمان مذهبی خود داريم از اين پس اختيار جامعه در دست مذهبیها نخواهد بود ؛ بلکه غيرمذهبیها هم به خاطر انسان بودن صاحب اختيار هستند.