پجمعه ۲۴ مهر ۱۳۸۳ - ۱۵ اکتبر ۲۰۰۴

 

علی افشاری عضوشورای مرکزی دفترتحکيم وحدت:

مجلس هفتم پارلمان نيست، بلکه گزينشی است که توسط عدهای صورت گرفته است

·         امروز نظام حکومتی در ايران نظام خودبنيادی است وکسی نمیتواند ادعا کند که مبنای اين حکومت حتما بايد شرع باشد، نظام سکولار هم به معنای کشتن مذهب نيست ؛ ولی اين مساله را همه قوانين بايد مورد تاييد شورای نگهبان باشند نمیپذيرد، ما نياز به تحول در گفتمان مذهبی خود داريم از اين پس اختيار جامعه در دست مذهبیها نخواهد بود ؛ بلکه غيرمذهبیها هم به خاطر انسان بودن صاحب اختيار هستند.

 

 خبرگزاری کار ايران

عضو شورای مرکزی دفتر تحکيم وحدت گفت: ما نيازمند تحول در گفتمان مذهبی خود هستيم.

به گزارش خبرنگار "ايلنا"، علی افشاری, عصر در اردوی سالانه دفتر تحکيم وحدت که در مجتمع آموزشی -تحقيقاتی عصر انقلاب برگزار شده بود با انتقاد از عملکرد مسوولان وزارت علوم, تحقيقات و فنآوری در زمينه برگزار اردوی اين تشکل دانشجويی، گفت: اين حق دفتر تحکيم وحدت است که اردوی خود در دانشگاه برگزار کند ؛ ولی متاسفانه پس از مدتها کشمکش به برگزاری اردو در اين مکان آن هم در حدود دو روز رضايت دادهاند.

وی, در ادامه با پرداختن به مسايل جاری کشور، اظهار داشت:مجلس هفتم، پارلمان نيست ؛ بلکه گزينشی است که توسط عدهای صورت گرفته و افرادی که در اين مکان جلوس کردهاند، نمايندگان ملت نيستند.

وی, با بيان اينکه کشور اکنون در دوره گذار قرار دارد،گفت: اين دوران بسيار حساس است و اميدواريم که با تدبيری درست ملت ايران از اين برهه عبور کنند.

افشاری, با اشاره به تفاوت بين مذهب تاريخی و مذهب موجود، گفت: مذهب موجود با طی يک سير تاريخی به اين مرحله امروزی خود رسيده است, که برای شناخت آن بايد به سابقه تاريخی مذهب رجوع کرد.

وی, با تشريح ديدگاهی که معتقد به تعلق مذهب به دوران اوليه غيرعقلانی بشر است، تصريح کرد: اين ديدگاه معتقد است که هر چه بشر عقلانیتر میشود, نيازش به مذهب کمتر شده و حتی میگويد خدا حاصل دوران از خود بيگانگی انسان است ؛ اما ديدگاه ديگری معتقد است که آن چه در دنيای مدرن امروز است, از دل شرع بيرون آمده است و عدهای معتقدند دموکراسی آينده ايران بايد از دين و شرع گرفته شده باشد و در مقابل کسانی اعتقاد به دموکراسی را دوری از دين میدانند.

عضو شورای مرکزی دفتر تحکيم وحدت, در ادامه با بيان اينکه امروز نظام حکومتی در ايران نظام خودبنيادی است وکسی نمیتواند ادعا کند که مبنای اين حکومت حتما بايد شرع باشد، نظام سکولار هم به معنای کشتن مذهب نيست ؛ ولی اين مساله را همه قوانين بايد مورد تاييد شورای نگهبان باشند نمیپذيرد، گفت: ما نياز به تحول در گفتمان مذهبی خود داريم از اين پس اختيار جامعه در دست مذهبیها نخواهد بود ؛ بلکه غيرمذهبیها هم به خاطر انسان بودن صاحب اختيار هستند.