گفت و گوی تفصيلی ايلنا با دبير سياسی دفتر تحکيم وحدت/

جريان دانشجويی بر شکاف بين دمکراسی و اقتدار گرائی متمرکز شده است

ما يک اصل طلايی می​شناسيم و آن رأی ملت است و دمکراسی را در گردن نهادن به رأی ملت تعريف می​نمائيم.

تهران خبرگزاری کار ايران

از نظر جريان دانشجويی شکاف اصلی جامعه ايران، شکاف بين دمکراسی و اقتدار گرائی و تماميت خواهی است. لذا اگر بنا به به تشکيل يک جبهه سياسی است، لزوما مبنای اين تشکيلات، مسائل دموکراسی است.

سعيد رضوی فقيه دبير سياسی دفتر تحکيم وحدت با بر شمردن مشکلات مبنايی جبهه دوم خرداد و علل ناکام ماندن آن در روند ساختار سياسی جامعه به گروه سياسی خبرگزاری کار ايران _ ايلنا_ گفت: اعضای جبهه دوم خرداد هيچ تعريف مشخصی از اهداف خود نداشتند و مبنای معينی را نيز از جهت ائتلاف برای خود مشخص نکرده بودند .آنها صرفا بر اساس سوابق مشترکی که در دهه ۶۰ بين اين گروه​ها برقرار بود، جبهه دوم خرداد را تشکيل دادند.

وی افزود: به نظر جريان دانشجويی شکاف اصلی در جامعه ما، شکاف بين دموکراسی و اقتدار گرائی يا تماميت خواهی است و لذا اگر قرار به تشکيل يک جبهه سياسی است، لزوما بايد مبنای اين ائتلاف، مسائل دمکراسی باشد. متأسفانه همين مسئله مشکل اصلی جبهه دوم خرداد می​باشد، چرا که گروه​هايی که در اين جبهه حضور داشتند، ديدگاه خود را در مورد دموکراسی، آشکار و روشن بيان ننموده و اعلام تعهد به لوازم دمکراسی نکردند.

رضوی فقيه در تبيين جايگاه احزاب جبهه دوم خرداد در سطح جامعه، اظهار داشت: گروه​هايی در جبهه دوم خرداد هستند که ما به ازای عينی و واقعی در جامعه ندادند، به نحوی که مشخص نيست , اين گروه​ها توان انگيزش و بسيج اجتماعی دارند و آيا توانايی هدايت و رهبری جريان​های اجتماعی و سياسی دارند و اساسا بدنه و وزن اجتماعی آنها به چه ميزان است.

وی تصريح کرد: از گروه​های اصلی جبهه دوم خرداد می​توان به سازمان مجاهدين انقلاب اسلامی که بدنه اجتماعی گسترده ندارند اما توانايی انگيزش و هدايت و رهبری جريان​های اجتماعی را دارند و يا حزب مشارکت​ ​ حزب کارگزاران سازندگی مجمع روحانيون مبارز و دفتر تحکيم وحدت که هر کدام در جريان دوم خرداد اثرگذار بوده​اند، نام برد, ليکن حضور اين گروه​ها در جبهه دوم خرداد و سهم خواهی آنها، هميشه باعث شده که جبهه دوم خرداد به عنوان جبهه​ای که رهبری يک جنبش اجتماعی را رهبری می​کند، حرکتی کند داشته باشد . نمونه آن هم انتخابات اخير شوراهای اسلامی بود که بدليل همين مسئله از ارائه ليست ائتلافی عاجز ماندند.

عضو شورای مرکزی دفتر تحکيم وحدت با اشاره به سوابق جبهه دوم خرداد از سال ۷۶ تاکنون, ضمن تشريح نقاط ضعف آن گفت: از مدتها پيش برای ما معلوم شده بود که جبهه​ای که نتواند کنگره خود را تشکيل بدهد و نتواند حول مسائل مهم و اساسی و حياتی خود تصميم​گيری داشته باشد، بودن يا نبودنش يکسان است و فقط مترسکی است که هرازگاهی آن را در برابر رقيب اصلی و جناح محافظه​کار علم می​نمائيم.

رضوی فقيه با طرح اين موضوع که جبهه فراگير دمکراسی خواهی می​بايست ائتلاف نيروهای درونی آن بر اساس رسيدن به دمکراسی باشد، افزود: مسئله مهمی که می​بايست در بحث اصلاحات به آن توجه گردد، موضوع اصلاح ساختار سياسی است. اگر ما خودمان را وفادار به جمهوری اسلامی بدانيم، اين دليل بر اين نمی​شود که ما با مخالفان اصلاحات، اشتراک داشته باشيم، چرا که نگاه به جمهوری اسلامی در بين موافقان و مخالفان اصلاحات متفاوت است و نکته اصلی نيز در تعريف دموکراسی است.

وی ادامه داد: از نظر مخالفان اصلاحات رأی مردم تنها يک ذهنيت برای جمهوری اسلامی است که بدون آن آراء مردم نيز حکومت اسلامی می​توانسته واقعيت و مشروعيت داشته باشد و از لحاظ ما، جمهوری اسلامی ايران را رأی مردم ايجاد کرده است.

عضو شورای مرکزی دفتر تحکيم وحدت با بيان اينکه مطرح نمودن تشکيل جبهه دمکراسی خواهی از سوی مجموعه دفتر تحکيم وحدت، مطلبی می​باشد که در دل تمام احزاب سياسی ايران از چند سال اخير تابحال بوده است، ادامه داد: آن چيزی که در دل همه بوده است جريان دانشجويی به زبان آورده است، اما اين را در نظر بگيريد که هيچ پديده نوعی نبوده که در تاريخ مطرح شود و از همان ابتدا طرفدار پيدا کند. خيلی​ها بودند که در ابتدا تصور نمی​کردند که حضرت امام بتواند جمهوری اسلامی تشکيل دهند و حتی تا سال ۵۵ هم از نظر خيلی از نيروهای سياسی امام (ره) يک مرجع ناراضی بود.

وی افزود: فکر نمی​کنيم که بيان اين طرح باعث انفعال جريان دانشجويی گردد. ما مسائل را گفته​ايم، جامعه ايران که برآيند آن، احزاب و گروه​های سياسی هستند، ظرفيت رسيدن به دمکراسی را دارد و به آن تن می​دهد يا اينکه تحمل اين مسائل را ندارد. اما در جريان دانشجويی به وظيفه خود عمل نموده و در پيشگاه تاريخ و آيندگان روسفيد است.

سعيد رضوی فقيه با اشاره به اهداف و مبانی تئوری جبهه دموکراسی خواهی در ايران، بيان داشت: جبهه دوم خرداد نياز به يک جايگزين دارد و آن يک ائتلاف دمکراتيک است. ما به دنبال دمکراتيک نمودن جمهوری اسلامی ايران هستيم و می​خواهيم ظرفيت​های دمکراتيک بالقوه نهفته در قانون اساسی را بالفعل نمائيم و اين به معنی اين نيست که قيد اسلاميت را از جمهوری اسلامی حذف نمائيم چرا که اين عمل هيچ فضايی برای ما ندارد، ما به دنبال دموکراسی هستيم و دنبال بی دين کردن مردم و دين زدائی جامعه نيستيم.

وی ادامه داد: ​دمکراسی، حقوق بشر، حقوق شهروندی مطابق با وعده​های امام خمينی و قانون اساسی، خواسته ماست. ما يک اصل طلايی می​شناسيم و آن رأی ملت است و دمکراسی را در گردن نهادن به رأی ملت تعريف می​نمائيم.

دبير سياسی دفتر تحکيم وحدت با بيان اينکه اگر مردم از روزنه دين به سياست نگاه نمايند، ما دارای يک جمهوری اسلامی تمام عيار هستيم، افزود: جمهوری اسلامی يک دوران گذار است که بايد از يک دالان عبور کرده و يک جمهوری تمام عيار برسد.

وی تصريح کرد: منظور بنده جمهوری بدون اسلامی نيست بلکه بدين معنی است که اگر مردم از روزنه دين به سياست نگاه نمايند، آنگاه ما دارای يک جمهوری تمام عيار هستيم که ديگر کسی نمی​تواند رأی اکثريت مردم را ناديده بگيرد و لذا اصلاحات تکميل پروژه انقلاب و جمهوريت می​باشد که شعار اصلی آن حاکم شدن رأی اکثريت و رعايت حقوق اقليت بود.

رضوی فقيه در ادامه اظهار داشت: جمهوريت دو گام دارد که گام اول حاکم شدن رأی اکثريت و گام دوم تضمين همه حقوق اقليت است که امام (ره) گام اول اين پروسه را با شجاعت تمام برداشت اما جنگ و درگيری داخلی فرصت گام دوم را به امام نداد.

دبير سياسی اتحاديه انجمن​های اسلامی دانشگاه​های کشور برگزاری يک سمينار ۲ روزه با عنوان (آينده سياسی ايران)​ و همچنين راه اندازی سايت (تحکيم دموکراسی) را از برنامه​های دفتر تحکيم درباره پيگيری بحث ضرورت تشکيل جبهه دمکراسی خواهی بيان داشت.