جداشدگان ِ مجاهدین
...
( آنان که هنوز به
" خط ِ " شانند و آنانی که به " آرمان ِ " شانند )
محمد ایل بیگی
این منی که می نویسد ، نه در جریان ِ چند وچُون
ِ روابط ِ درونی وبیرونی ِ مجاهدین ِ هنوز از نوع ِ رجوی ست و نه
آگاه ازهمان روابط ِ اشاره شده دربین ِ جداشده گانشان . دستی از دور برآتش ِشان –
از روی خوانده ها - ، دارد ودر نتیجه نمی توان گفت که گوینده اش ( یعنی من ) ،
بازگویندهء تمام ِ واقعیت هاست و نوشته اش به نوعی " سندیت " می تواند
داشته باشد .
به کنار از " مجاهدین " ، به طور ِ
کلی بگویم :
اگرچه هرگز عضو ِ هیچ تشکیلات ِ "
تروریستی " و " غیر ِتروریست " نبوده ام ، اما هیچ باکم نیست – حتی
اگر " سنگسار ِ ایده ئولوژیکی " ام کنند - ، که بگویم که نخیر تمام ِ کسانی که به مبارزهء مسلحانه
برمیخیزند یا خیزدند ، حتما تروریست بودند وهستند ؛ وفتی که با تیر وتپانچه دنبالت
می کنند و رسیده ای جلویِ دیواری بلند و هیچ راه ِ گریزی نیست ، خواهی نشست به
" موعظه " ؟! آخر مغزت را با گلوله ای داغان خواهند کرد و مجالت نخواهند
داد تا " تراوشات ِ " مغزیت را بیرون بریزی ! شیفته گان ِ اسلحه را کنار
بگذاریم ، آخر کدام ِ آدم ِ عاقلی ست که پیش ِ پایش راه خل های سیاسی را بگذارند و
او هی بگوید : " اسلحه ، اسلحه ... " ! شرایط ِ خاص ، راه ِحلهای خاص ِ
مبارزه را می طلبند ( واگر بشود این راه حل ها همیشه سیاسی باشند که بی هیچ درنگ
باید قربان صدقهِ شان رفت ) . در زمان ِ شاه ، راه حل ِ سیاسی را بطور ِ کامل
انداخته بودند در " خلاء " . من نمی گویم که در زمان ِ شاه ، مبارزهء
مسلحانه شیوهِ درست ِ مبارزه بود ( آیا واقعا مبارزات ِ مسلحانه بودند یا آنکه
تنها " عملیات " مسلحانه بودند ) . نه این را نمی گویم ، اما
ترسم نیست که بگویم " قابل ِ فهم " بودند- واین نه تنها برای ِ من که
برای ِ خیلی ها ، از جمله برای ِ تمام ِ این کسانی که امروز تنها یک کلام برزبان
دارند : تروریست ...
امروزه همه سعی دارند خودرا فرسنگها بدور از آن
" مبارزان " ( چرا درگیومه آوردم ؟ برمی دارم باتمام ِراحتی های ِخیال ،
گیومه را ) بدانند و نثارشان می کنند تمام ِفحش و انگ و برچسب و مادر زاد "
تروریست ِ " شان می خوانند و میخواهند " خریدارانه " شوند در نگاه
ِ ازمابهترانی که امروزه – که بگمانم ، نه برای ِ مدت ِ طولانی
- ، حاکمان ِ بی رقیبند در سراسر ِ دنیا .
اینان ، زمانی که همین " حاکمان " ( و " شرکاء " ) دست به
وحشتناکترین عملیات ِ تروریستی ( بدون ِ گیومه ) در جهان می زنند ، آنرا به مثابه
آزادیبخش ترین عملیات می گیرند و اگر جیک ِ مان برآید می شویم " تروریست ِ
" غرب ستیز ، می شویم " پوپولیست " ، می شویم " بن لادنی
" ، میشویم بدون ِ " فرهنگ سیاسی " ویا براحتی " بدون ِ فرهنگ
" و میشویم از نگاهِ شان کسانی که میشود آنها را به خط کرد و تیرباران آزاد !
( نگاه کنید به مقالهء " نادره افشاری " در " روشنگری " ،
" پیک ایران " ، " تریفه " ، " ایران امروز " و ...
با عنوان ِ " پوپولیسم سیاسی " ) .
به همین " گُه خوری های ِ ایده ئولوژیکی
" بسنده کنم که پارا از گلیم ام بیش از اندازه بیرون گذاشته ام . ورنه "
بامچه " های فراوان خواهم خورد از " ایده ئولوگ " که در اینجا ،
این گُه ِ زیادی را خوردی ودرآنجا ، آن ... و برویم یر ِ سر ِ اضل ِ مطلب :
کیست که نداند که " مجاهدین ِ "
اولیه ، آرمانخواه بودند و مجاهدین ِ " رجوی " ای ، قدرت خواه .
آرمانخواهان تا پای ِ مرگ بر سر ِ آرمان می مانند – تا بدان پایه که در مواردی ( و
چرا نگویم : در بسیاری از موارد از جزمگرائی سر در می آورند و آرمان و سر را ،
هردو را ، می بازند ! ) . و اینان ، بر سر ِ آرمانهایِ شان ، حاضر به مسامحه
نیستند – و از همین روست که هرگز به قدرت نخواهند رسید .
... و اما قدرت خواهان : اینان را در و پنجره
بسنده نیست و خواهان ِ دروازه ای گل و گُشادند برای زد و بندها و به قدرت رسیدن و
پرنسیب های ِ شانرا یا قورت می دهند و یا در جیب می گذارند . و " رجوی "
از اینان ست . رجوی ِ آرمانخواهِ اولیه ، خودرا با هوش تر ازآن می دانست که تمام ِ
عمر را به آرمانخواهی بگذراند و " دکان ِکوچک ِ ته ِ بازار " آرمانخواهی اش را بیکباره تعطیل کرد و
باز گشود " دکان ِ چند نبش ِ " قدرت خواهی . و بکار برد تمام ِ فوت و فن
ِ قدرت خواران ( کسانی خواهند گفت " ماکیاولیست " ها ) را : از انواع
واقسام در دورت فراهم آور و به نوکری ِشان بکشان و اگر دم زدند ، یا حذف ِ شان ساز
و یا بی آبروی ِ شان ؛ هیج محدودیتی برای پیمان بستن ها و پیمان شکستن ها قائل نباش
؛ تا می توانی شعار بده – و برای ِ ایتهم محدودیت قائل نشو ؛ مال و نفرات را بپذیر
– از هر کجا که می آیند ؛ خودرا به یکطرف ِ مخاصم بچسان – و اگر این شکست خورد ،
چسبنده باش به پیروزمند و بده تمام ِ اطلاعاتت از شکست خورده و شروع کن به جمع
آوری ِ اطلاعات از پیروزمند ....
خُب ، طبیعی ست که چنین فردی ، چنین جریانی ،
بلاها خواهد آورد بر سر ِ دورو بری هایش – " خادمین " اش - ، تا بدان
پایه که به مرگ راضی . اما دم بر خواهند آورد تا روز ِ رهائی و جدائی ِ همیشکی ! و
نفرت ِ شان تا بدان پایه که ، بعد از اینهمه سال ِ خواری ، آتشفشانی می شوند و
زبان دراز – تا بی نهایت ! و بگمان ِشان ، برای ِ از بین بردن ِ بیماری ِ فدرت
خواهی ِ همه چیز از بین بُر مجاهدین ، باید – نه تنها آرمانخواهی ِ مجاهدین را ؛
که هر آرمانخواهی ِ را به مسلخ کشاند و شد یارو یاور ِ آنانی که پیش از این برعلیهِ
شان می ستیزند !
تا بدان جا که نوشته های ِ " مجاهدین ِ
" جداشده درک کرده ام :
بخش ِ نه چندان کم ِشان ( نادرهء افشاری ، مهدی خوشحال – و متاسفانه ، روز به روز بیشتر ، هادی شمس حائری و... ) ، علیرغم نفرت ِ بی نهایت ِشان از مجاهدین ، همان خط ِ قدرت خواهی ِ
شانرا دنبال می کنند . و بخشی کوچک هنوز آرمانخواه – اگرچه نه همان آرمان های ِ
اولیه – باقی مانده اند و برخود و انسان باور دارند – که نمایندهء برجستهِ شان مجمدرضا اسکندری ست .
من – بدون ِ دورانداختن ِ اولی ها - ، خودم را
نزدیک به دومی ها می بینم .
15 اردیهشت 82