نظر خامنه ای  درباره ولايت مطلقه فقيه:

تصميمات و اختيارات ولی فقيه

بر اختيارات و تصميمات آحاد ملت، مقدم و حاکم است

بنا به گزارش سايت امروز هفته​نامه حريم (۲۸/۱۱) در استفنا از مقام رهبری نوشت: کلمه ولايت مطلقه در عصر پيامبر اکرم (ص) به اين معنا استعمال شده است که اگر رسول اکرم (ص)، شخصی را به انجام کاری امر کنند، انجام آن حتی اگر از سخت​ترين کارها هم باشد، بر آن فرد واجب است. به طور مثال اگر پيامبر (ص) به کسی دستور خودکشی بدهند، آن فرد بايد خود را به قتل برساند. سوال اين است که آيا ولايت مطلقه فقيه در عصر ما با توجه به اين که پيامبر اکرم (ص) معصوم بودند، و در اين زمان ولی معصوم وجود ندارد، به همان معنای عصر پيامبر (ص) است؟

پاسخ: مراد از ولايت مطلقه فقيه جامع​الشرايط اين است که دين حنيف اسلام (که آخرين دين آسمانی است و تا روز قيامت استمرار دارد) دين حکومت و اداره آمور جامعه است لذا طبقات جامعه اسلامی ناگزير از داشتن ولی امر و حاکم و رهبر هستند تا امت اسلامی را از شر دشمنان اسلام و مسلمين حفظ نمايد و از نظام جامعه اسلامی پاسداری نموده و عدالت را در آن برقرار و از ظلم و تعدی قوی بر ضعيف جلوگيری نمايد و وسايل پيشرفت و شکوفايی فرهنگی، سياسی و اجتماعی را تامين کند. اين کار در مرحله اجرا ممکن است با مطامع و منافع و آزادی بعضی از اشخاص منافات داشته باشد.

حاکم مسلمان پس از اين که وظيفه خطير رهبری را طبق موازين شرعی به عهده گرفت، بايد در هر مورد که لازم بداند تصميمات مقتضی را براساس فقه اسلامی اتخاذ کند و دستورات لازم را صادر نمايد.

تصميمات و اختيارات ولی فقيه در مورادی که مربوط به مصالح عمومی اسلام و مسلمين است، در صورت تعارض با اراده و اختيار مردم، بر اختيارات و تصميمات آحاد ملت، مقدم و حاکم است و اين توضيح مختصری درباره ولايت مطلقه است.